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五的大(dà)写是什么(me)
是伍的。
大写数字(zì)是(shì)中国特有的(de)数字书写(xiě)方式。
这种方式(shì)利用与数字同音(yīn)的汉(hàn)字取代数字,以防止数目被涂(tú)改。
大写数字是劳动(dòng)人民在(zài)长期的实践中发明出来的(de),武则(zé)天承袭了民(mín)间的写法,大(dà)量使(shǐ)用大写数字,使之广(guǎng)泛(fàn)化,普(pǔ)及化(huà);朱元璋(zhāng)出(chū)于(yú)国家对经济领域的整饬,下令在全国范围内大规模(mó)强制性实施完整的(de)大写数字,从而完善(shàn)并规范(fàn)了(le)大写数字的应(yīng)用(yòng)。
五(wǔ),是(shì)汉语(yǔ)词汇,汉语拼音(yīn)为(wèi)wǔ,数(shù)名。
五,会意。
从二,从乂。
"二"代表天地,"乂"表示互相交错(cuò)。
本义为交午,纵横交错。
如:东汉·许慎《说文》:五,阴阳在天地之间交午也。
“五”,是独体(tǐ)字;在(zài)大写(xiě)时(shí)写作(zuò)“伍”,是左右结构。
大写(xiě)数(shù)字指的是:壹(yī)、贰、叁、肆、伍、陆(lù)、柒、捌、玖、拾(shí)、佰、仟、万、亿、兆。
使(shǐ)用大(dà)写(xiě)数字(zì)计数(shù)
大写(xiě)数字的发明,最迟也得再上溯近七(qī)百年(nián),首倡者当推富有改革精(jīng)神的(de)唐代武(wǔ)则天。
她是绝无仅有的敢于(yú)自创文字的女皇;她的(de)名字武曌(zhào)的(de)“曌”字,就(jiù)是明证(zhèng)。
据明末清(qīng)初的(de)著(zhù)名学者(zhě)、考据家顾炎武所著(zhù)《金石文字(zì)记(jì)·岱岳观(guān)造像记》,可知《岱岳观(guān)造像记》是则天朝所树立的(de)石(shí)碑,上面(miàn)有大(dà)写数(shù)字。
顾炎武考证(zhèng)说:凡数(shù)字作(zuò)壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖等(děng),皆武后所改及(jí)自制字。
大写数字(zì)在则天朝以后不仅使用(yòng)在碑(bēi)石上,也出(chū)现(xiàn)在诗文中。
唐著名大诗人白居易的宋(sòng)版《白(bái)氏长庆(qìng)集》中(zhōng)《论(lùn)行营状请勒魏博等四道兵马却(què)守(shǒu)本界事(shì)》有这样的记述:况其军一月之费,计实钱(qián)贰拾漆(qī)捌万(wàn)贯(guàn)。
其(qí)中“贰”“拾(shí)”“漆(qī)”“捌”都是大写数字(zì)。
顾炎武说(shuō)这个“笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢,笑靥如花还是笑颜如花漆”字,本(běn)应作“桼”,多的三点是后(hòu)人妄自加凿的。
“漆(qī)”后简为“柒”,又省(shěng)作“七(qī)”。
大约到了宋代,官府(fǔ)文书所用计数数字都得用大写。
宋代学(xué)者程大昌在其所著《演繁(fán)露(lù)·十数改(gǎi)用画(huà)字(zì)》中写道:“今官府文书凡(fán)计其数,皆取声(shēng)同而画多(duō)者改用之。
于(yú)是(shì)壹、贰(èr)、叁、肆之类(lèi),本皆非数,直是(shì)取同声之字,借(jiè)以为用,贵点画多不可改(gǎi)换为奸耳。
上面所(suǒ)举有关的记述(shù),都充(chōng)分证明,使用大写数字计(jì)数,是在武则天当政的时期,距今已有1300多年了。
五大写是什么
一 壹
二 贰
三 叁(sān)
四 肆
五 伍(wǔ)
六 陆
七 柒(qī)
八 捌
九 玖
五的大写笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢,笑靥如花还是笑颜如花是:伍。
未经允许不得转载:北京老旧机动车解体中心 笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢,笑靥如花还是笑颜如花
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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