都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来的(de)意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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