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  马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是(shì)东汉的。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔(bēn)马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔(bēn)马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔(bēn)马身高(gāo)34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形(xíng)象(xiàng)矫健俊美(měi),别具风姿。

  马昂(áng)首(shǒu)嘶(sī)鸣,躯(qū)干(gàn)壮实而(ér)四肢修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向前,一(yī)足踏飞(fēi)燕(yàn)。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参(cān)加了古代历(lì)史文物出国展,在(zài)英国(guó)和法国(guó)展(zhǎn)出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局主办、中国(guó)文物(wù)报社承办(bàn)的“奔马迎春——中国马文物”图片展在(zài)河南(nán)博物院举行,东汉铜奔马在列。

扩(kuò)展资料

  马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的具(jù)有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具(jù)、军事(shì)装备和农业生产畜(chù)力。

  汉(hàn)朝(cháo)政府给马立“口家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译(kǒu)籍”,武帝作(zuò)《天马歌(gē)》,马在各(gè)种(zhǒng)场合被神化和奉颂。

  汉代社会盛行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬(zàng),视马为财富的(de)象征。

  汉代的“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

  铜奔马别(bié)具一格,与(yǔ)其(qí)他(tā)车马相(xiāng)互衬托(tu家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译ō),体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西(xī)域(yù),设河西四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  根(gēn)据河西汉简的记载(zài):马被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事(shì)行动、民族和(hé)亲等方面。

  史料记载,汉武(wǔ)帝曾三(sān)次派人到西域(yù)求乌孙马,马在汉代可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的(de)雕塑

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是(shì)东汉时期的雕塑,又(yòu)名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武威(wēi)市雷台(tái)汉墓,现藏于(yú)甘肃(sù)省博物(wù)馆,是甘肃(sù)省博物馆(guǎn)镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞燕(yàn)造型矫健精美(měi),作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了(le)一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志,是中华民族(zú)伟大气质的象征神(shén)腔(qiāng)。

  马踏飞(fēi)燕(yàn)的文(wén)化寓意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的具有重要(yào)价值的青铜工艺(yì)品。

  马(mǎ)是汉代社(shè)会的(de)重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬,视马为财富的象(xiàng)征。

  汉代的车马出行(xíng)仪仗队和出(chū)行图在(zài)墓葬壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材(cái)。

  马踏飞燕(yàn)与(yǔ)其(qí)他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译特殊性的统一(yī)。

  汉代通西(xī)域(yù),设河西四(sì)郡(jùn),马(mǎ)发挥了独特的作用。

  马被广(guǎng)泛地用于交(jiāo)通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

  马在(zài)汉代可谓战功(gōng)赫(hè)赫(hè),功绩卓著。

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