吾妻之美我者的美是什么意(yì)思,吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用法是(shì)意思(sī):美丽(lì)的。
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吾妻之美我者的美(měi)是什么意思,吾妻之美我者的(de)美是什么用法(fǎ)
意思:美丽。出处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。
《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选(xuǎn)邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余,而(ér)形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰:“我(wǒ)孰(shú)与城北徐(xú)公美?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐公何能及君也(yě)?”城北徐公(gōng),齐(qí)国之美丽者(zhě)也。
忌不自信,而复问其(qí)妾(qiè)曰(yuē):“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能(néng)及君也?”旦日(rì),客(kè)从(cóng)外(wài)来(lái),与坐谈(tán),问之客(kè)曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不(bù)若(ruò)君之美也。
”明(míng)日徐公来,孰视之,自以为不如(rú);
窥镜而自视,又弗如(rú)远甚。
暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻(qī)之美我者,私我也;
妾之美(měi)我者(zhě),畏我也;
客之美我者,欲(yù)有(yǒu)求于我也。
”
《邹忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选翻译邹忌身长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右,而且形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。
有一天早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽,照着镜子,对他的妻(qī)子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽(lì)呢?”他(tā)的妻子说:“您美(měi)极了,徐(xú)公怎(zěn)么能比(bǐ)得(dé)上您呢?城北(běi)的(de)徐公齐国的最美(měi)的男子。
邹忌不相(xiāng)信自己(比徐公(gōng)美),于(yú)是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说:“我和徐公相比(bǐ),谁更美丽?”妾说(shuō):徐公怎么能比得上您呢?第二天,有(yǒu)客人(rén)从外面来拜(bài)访,邹忌和他坐着谈话,邹(zōu)忌问客人道(dào):“我(wǒ)和(hé)徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”客人说:“徐(xú)公不如(rú)您美(měi)丽啊。
”
又过了一(yī)天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;
看着镜子(zi)里(lǐ)的(de)自己,更是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。
傍晚,他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事,说(shuō):“我的妻(qī)子认为(wèi)我美,是偏(piān)爱我;
我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认为我美(měi),是惧怕我;
客人赞(zàn)美(měi)我美,是(shì)有事情(qíng)要求于我。
”
邹(zōu)忌简介(jiè)邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子(zi)”,中国战国(guó)时期(qī)齐国人(rén)。
《史(shǐ)记》亦作驺忌,齐(qí)桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期,以鼓琴游(yóu)说齐威王,被任(rèn)相国,封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn)),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。
他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏,主(zhǔ)张革新政治,修订(dìng)法律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤(xián)臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣(chén)坚守四境,从(cóng)此齐国渐强。
前360年(nián)前后(hòu),齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行改(gǎi)革,“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。
吾妻之美(měi)我者 的美(měi)什么意思(sī)
意(yì)思:美丽。
出处:战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。
原文(wén)节选:明日徐公(gōng)来,孰(shú)视(shì)之,自以为不如;窥镜(jìng)而自视,又弗(fú)如远(yuǎn)甚。
暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者,私我(wǒ)也;妾之美我者,畏我也;客之美我者(zhě),欲有求于我也(yě)。
”
译文(wén):又过了一天(tiān),徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自(zì)己觉得不如(rú)他美丽;照着镜子里的自己(jǐ),更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。
傍晚,他躺在床上休息时想这件事(shì),说:“我的(de)妻(qī)子认斗举为我kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款美,是偏爱我(wǒ);我的小妾认为我美,是惧怕我;客人(rén)赞美我(wǒ)美(měi),是有(yǒu)事情要求于我。
”
扩(kuò)展资料(liào)
文章(zhāng)塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明,善(shàn)于思(sī)考,勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。
又表现了齐威王知错能(néng)改,从谏如(rú)流(liú)的明君形象,和革除弊端,改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。
告诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空(kōng)中碧开言路,采(cǎi)纳群言,虚(xū)心接受(shòu)批评意见并积(jī)极加(jiā)以改(gǎi)正(zhèng)才有可能(néng)成功。
文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答开篇,继写邹忌暮寝(qǐn)自思,寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为,并因小悟大,将(jiāng)生活小事(shì)与国大事有机地联(lián)系起来。
由自己的“敝”,用类比培瞎推理的(de)方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”,充(chōng)分(fēn)显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政(zhèng)谋略。
邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟(wù),委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏(lì)治,从而(ér)收到(dào)很好的(de)效果。
创作背(bèi)景:春秋战(zhàn)国之际,七雄并立,各国间的兼(jiān)并(bìng)战争,各统治集(jí)团内(nèi)部新旧势力的斗争,以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng),都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。
在这激(jī)烈(liè)动荡(dàng)的时代(dài),“士”作为一(yī)种最活跃的阶层出现在政治舞台上。
他们(men)以自己的才能和(hé)学识,游说于各(gè)国之间,有的主张连横(héng),有的主张(zhāng)合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家(jiā)。
他们提出一(yī)定(dìng)的(de)政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略,为某些统治集团服(fú)务,并且往往利用当时(shí)错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安(ānkono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款)邦(bāng)的才干。
各(gè)国(guó)统(tǒng)治者(zhě)也认(rèn)识到,人心的向背,是(shì)国家政权能否巩固(gù)的决定性(xìng)因素。
失去了民心,国(guó)家的(de)统治就难以维(wéi)持。
所以,他(tā)们争相(xiāng)招揽人才(cái),虚心纳谏(jiàn),争取(qǔ)“士”的支(zhī)持(chí)。
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