割礼这个风(fēng)俗主(zhǔ)要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这些人的身上(shàng)的，在我们如今(jīn)看起来这并不是一个(gè)正确的做(zuò)法(fǎ)，这次我们(men)就(jiù)来了解一些犹太人割(gē)礼是割什(shén)么吧，割(gē)礼是(shì)小(xiǎo)孩子在很小的时候，对于他们的(de)身体(tǐ)做(zuò)的一种割礼，其实在如今的文(wén)明社会看起(qǐ)来的话是很不人道的，那么割礼究竟是割(gē)的什么地方呢?为什么那么(me)痛苦的做法如今还是有(yǒu)国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰(lán)罕和耶稣的约定(dìng)。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流(liú)传下来的，其(qí)实发(fā)生在很早以前(qián)，当时的(de)人间(jiān)已(yǐ)经变了模(mó)样，人们之间再也(yě)没(méi)有(yǒu)了(le)善良，也(yě)没有了爱(ài)，他们(men)都是生活在嫉妒(dù)中的日(rì)子，这个人间(jiān)都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非(fēi)常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己的孩子们(men)，所以他想(xiǎng)要去(qù)救这(zhè)些自己子民，所(suǒ)以(yǐ)他在(zài)人间挑选了一个人(rén)，他和这个(gè)人立下约定，只要这个(gè)人(rén)信(xìn)奉他(tā)，照着他的(de)旨(zhǐ)意去做事情(qíng)，那(nà)么他就会得到所(suǒ)有的福(fú)报，而且他(tā)的子孙也会有同样的福(fú)报。<高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级/p>

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后(hòu)，他的妻子给(gěi)他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实(shí)玛利，但是之后(hòu)的耶(yé)稣再(zài)也(yě)没有出现(xiàn)过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再(zài)次的出现在了亚伯兰(lán)的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的约(yuē)定，并(bìng)且还(hái)告诉他，他们之(zhī)间彼(bǐ)此的约定中(zhōng)的福泽不仅(jǐn)会让亚(yà)伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙(sūn)孙都是(shì)会承受(shòu)更多的恩典(diǎn)的。

割(gē)礼是割(gē)什(shén)么

在这次的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰(lán)的后裔(yì)子子孙孙，越来(lái)越(yuè)繁多(duō)，而且(qiě)丰富富饶，而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让他和(hé)他(tā)的后裔(yì)世世代代(dài)都生活(huó)在这(zhè)片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契约是用(yòng)割礼来作(zuò)为记号的，规(guī)定亚伯兰(lán)的孩子(zi)，哪怕高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级是他买来的孩子都(dōu)是(shì)要接受(shòu)割礼的，因为这(zhè)样(yàng)才(cái)能(néng)蒙受上帝(dì)的恩(ēn)典，如果(guǒ)没有割礼的(de)记号的话，那(nà)么就不是(shì)神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让(ràng)全族(zú)的人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他(tā)，他的妻子会在(zài)90岁(suì)的时候，为(wèi)他(tā)生下(xià)一个儿子，这个人儿子就(jiù)是(shì)日后亚伯拉罕(hǎn)的继承(chéng)人的，亚(yà)伯兰罕让(ràng)全族的人都做了(le)割礼，目的(de)是要(yào)证明自(zì)己对于上帝的(de)虔诚。如果自(zì)己(jǐ)或者是(shì)自(zì)己后代的(de)子子(zi)孙孙违背了(le)对上帝的承诺的(de)话，那么就(jiù)要(yào)承高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如(rú)同剪(jiǎn)刀剪掉包(bāo)皮一(yī)般(bān)。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的(de)一种的传统，孩子(zi)在出生8天之后就要进行割礼。

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