关于肉莲花是什么东西,佛教肉莲(lián)花是(shì)什么东西,肉莲花是什么(me)东西做(zuò)的的最(zuì)新生活(huó)经验内容如下：

　　肉莲(lián)花(huā)是什么东西肉莲花(huā)是(shì)一种和(hé)女性阴(yīn)户相似的花。

　　1、肉莲花是(shì)一种(zhǒng)和女性阴户(hù)相似的(de)花。密宗术语(yǔ)莲花(huā)，也就(jiù)是女阴，自古以来都是不公开的，只是留给具格的弟子(zi)口耳相传，或是师父(fù)现(xiàn)场指(zhǐ)导(dǎo)，才能具体了知;至于密乘行(xíng)者在进入双(shuāng)身法阶段前(qián)，还(hái)没有资格去碰实(shí)体明妃，没有实际看过(guò)真正(zhèng)的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾(gù)名思义就是肉(ròu)体莲花(huā)。这是一个(gè)经过炮制的(de)完(wán)整的女人牡户!也(yě)称女身肉莲法器。那器物看上去软中带韧，紫红(hóng)油亮，中间(jiān)有(yǒu)窄(zhǎi)洞，洞(dòng)口(kǒu)层层叠叠，表面还布满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十八响(xiǎng)，曾(céng)流行于贵州省(shěng)沿河土(tǔ)家族(zú)自治县沙子一(yī)带。在晚(wǎn)清(qīng)和民国期间，由于(yú)战乱，民(mín)不聊生，就很少有人再跳。《肉(ròu)莲花(huā)》是土家族先(xiān)民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗(yí)风的延续(xù)和演变，是(shì)土家(jiā)人传统文化和性(xìng)格特征的集(jí)中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作激(jī)烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪(pā)有(yǒu)声，极具民族性、体(tǐ)育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗(zōng)的法器，佛教法(fǎ)器是指僧侣(lǚ)们(men)举(jǔ)行(xíng)佛事活动和佛教仪式(shì)时所用的器物。佛法赋予了它们特(tè)殊的作用(yòng)，使它们不再是(shì)普通的器物(wù)，而变得(dé)更(gèng)加神圣庄(zhuāng)严。老百姓(xìng)说文冠果是神树，文冠果(guǒ)木头是阳木，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身(shēn)，所以有文冠果野生(shēng)资源(yuán)的地方，就用文冠果(guǒ)木头给小孩脖子上做(zuò)挂件，期望文冠果保(bǎo)护孩子(zi)长(zhǎng)大成人，也用文(wén)冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花是一种和(hé)女性阴户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户(hù)相(xiāng)似的(de)花。密宗术语莲花，也就(jiù)是(shì)女阴，自古以来都(dōu)是不公(gōng)开的，只是留给(gěi)具格的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能具(jù)体了知;至(zhì)于密乘(chéng)行(xíng)者在进入(rù)双身法阶(jiē)段(duàn)前，还没有(yǒu)资格去(qù)碰(pèng)实体明妃，没有实际看过(guò)真(zhēn)正的(de)「莲花」前，只能观(guān)想莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾名思义就是肉体(tǐ)莲(lián)花。这是一个经过(guò)炮制的完整的女人牡(mǔ)户!也称女身肉莲法器。那器物(wù)看上(shàng)去软中带(dài)韧，紫红油亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口层层叠(dié)叠，表面还布满棕(zōng)色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲花十(shí)八(bā)响，曾流行于(yú)贵州省沿河土家(jiā)族自治县沙子一带。在晚(wǎn)清和民国(guó)期间，由于战乱，民(mín)不聊(liáo)生，就很少有人再跳。《肉(ròu)莲花(huā)》是土家族先民(mín)———古代巴人军事乐舞遗风的延续(xù)和演变，是土家人传统(tǒng)文(wén)化和性格特(tè)征(zhēng)的(de)集(jí)中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动(dòng)作激烈威猛，刚柔相济(jì)，噼(pī)啪有声，极具民族性(xìng)、体育性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的(de)法器，佛(fú)教法器是指僧侣(lǚ)们(men)举行佛事活(huó)动和佛教仪(yí)式时所用的器(qì)物。佛法赋予了它们特殊(shū)的(de)作用，使它们不再(zài)是普通的(de)器物，而变得(dé)更加神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果(guǒ)是神树，文冠果木(mù)头是阳木，可以辟邪(xié)乱(luàn)，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所以有文冠果野生(shēng)资源的(de)地方，就用(yòng)文冠果(guǒ)木头给小(xiǎo)孩(hái)脖子上做(zuò)挂件(jiàn)，期望文冠果保护(hù)孩子长大成(chéng)人，也用文冠。

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