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话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前(qián)程(chéng)，莫问前程前面一句(jù)是什么？，莫问前程(chéng)的上一句(jù)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

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莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程”的(de)意思是(shì)自身要(yào)多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后的(de)发展。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的(de)发展。河道(dào)窄水流湍(tuān)急(jí)，人能(néng)在事态紧急(jí)的(de)时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但(dàn)行(xíng)好事(shì)，意(yì)思是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下。

这句话传递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身(shēn)上，则要求党员干(gàn)部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内(nèi)容大致话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语(zhì)有这样几(jǐ)个方面：一是谈人(rén)及人际关(guān)系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚(xū)伪的，人们为了一(yī)己(jǐ)之私(sī)变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎附势，从而使世(shì)界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多(duō)强调命运(yùn)和报应的内容，认为(wèi)人的(de)一切(qiè)都是命运安(ān)排(pái)的(de)，人应(yīng)行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部分内容是(shì)全(quán)文的核(hé)心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让的同(tóng)时，也强调人的(de)主观能动性，认为这是(shì)做事的原(yuán)则(zé)。

　　文中也(yě)不乏劝人(rén)向善话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语害(hài)人之心不可(kě)有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不(bù)同思想的人都可以从中看到(dào)自己认可的格言，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代(dài)和历史的(de)局限，必然打(dǎ)上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理和(hé)道(dào)德观念，甚(shèn)至(zhì)带有明显的封(fēng)建迷(mí)信、宿(sù)命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时下人们普遍(biàn)存在(zài)的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时(shí)乃至当(dāng)今社会(huì)制度(dù)下小市民(mín)阶层得过(guò)且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在当(dāng)时社会(huì)不失(shī)为对社会现象的正确(què)反(fǎn)映(yìng)，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含(hán)义比较(jiào)模糊，或(huò)者只有(yǒu)片面的(de)真理性，如果不(bù)做正确的(de)理(lǐ)解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合(hé)时代精神的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸取其有营养的(de)成分，古为今用。