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  仁政在现代社(shè)会的意义议(yì)论文,仁政在现代(dài)社会的意义短篇是孟(mèng)子(zi)仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义(yì):现代实(shí)行“仁政”,关(guān)心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾(jí)苦,制订有利于百(bǎi)姓生活(h美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思uó)的相(xiāng)关政策(cè),减(jiǎn)小贫富(fù)差距,更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的(de)矛盾,促进(jìn)全社(shè)会的合谐(xié)的。

  关(guān)于仁政在现代社会的意(yì)义(yì)议(yì)论文,仁政在现代社会的意义短篇以及仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的意义议论文,仁政在现代社会的意义作文,仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会的(de)意义(yì)短篇,仁政在现代社(shè)会的意(yì)义是(shì)什么,仁(rén)政在现代社(shè)会的意义和作用(yòng)等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义(yì)议论文(wén),仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义短篇

  孟子仁政思(sī)想的现代意(yì)义:1、现代实行“仁政(zhèng)”,关(guān)心当代老百姓的生活疾苦,制(zhì)订有利(lì)于百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策,减(jiǎn)小贫富差距,更能缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国(guó)家的当政政府才(cái)稳固,才能(néng)受(shòu)到民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他(tā)国,结交盟友(yǒu),与人为(wèi)善,这(zhè)样,才能(néng)提高自己的国(guó)际地位(wèi),在危难之时,才会得到更多其它国家的支持与(美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思yǔ)帮助。

  孟子继承和(hé)发(fā)展(zhǎn)了孔(kǒng)子(zi)的德治思想(xiǎng),发展为仁政(zhèng)学说,成为(wèi)其政治思想的核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治,以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛(máo)盾,维护封建统治阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

  孟(mèng)子(zi)一方面严格区(qū)分了(le)统治者与被统治者的(de)阶级地位,认为(wèi)“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人,劳力者(zhě)治于人”,并且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度;

  另一方面(miàn),又把统治者和被统治者(zhě)的(de)关系比作父母(mǔ)对(duì)子女的关系,主张统治者(zhě)应该像父母一样(yàng)关(guān)心人民(mín)的疾(jí)苦,人(rén)民应该(gāi)像对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟子(zi)认为,这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治,如果统治者实(shí)行仁政,可(kě)以得到(dào)人民(mín)的衷心拥护;

  反之,如(rú)果不(bù)顾人民死活,推行(xíng)虐政,将会失去民心而变成独夫民贼(zéi),被(bèi)人民(mín)推翻。

  仁政的具体内(nèi)容很(hěn)广泛,包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教(jiào)育(yù)以(yǐ)及统(tǒng)一天下(xià)的(de)途径等,其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索。

  这种(zhǒng)思(sī)想(xiǎng)是从春(chūn)秋时(shí)期(qī)重民(mín)轻神的(de)思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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