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寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级(jí)下册课(kè)外，外国(guó)寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下(xià)册(cè)寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步(bù)》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学(xué)不到别人的长处，反而会把自己原(yuán)有(yǒu)的本事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一个燕国人到赵(zhào)国的(de)首都(dōu)邯郸去(qù)，看到那里人走路(lù)的姿势很美，就(jiù)跟着(zhe)学起来。

　　结果不(bù)但学得不像(xiàng)，而(ér)且把自(zì)己(jǐ)原来的(de)走法也忘了(le)，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗(zhàng)或(huò)倚仗(zhàng)别(bié)人的权(quán)势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策(cè)一(yī)》记载(zài)，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我(wǒ)，是(shì)违背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面行走(zǒu)，你跟随在我后面，观看各种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是(shì)有(yǒu)道理的，所(suǒ)以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等(děng)每(měi)次(cì)都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者百步而射(shè)之，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养(yǎng)由基(jī)是射箭的能手，距离(lí)柳叶(yè)百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影子都是抓不着的。限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗>

　　比喻说话做事(shì)丝毫没有事(shì)实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡(dàng)荡(dàng)如(rú)系风捕景（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得(dé)。

　　”译文：听(tīng)他们的(de)说话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好像马上就能遇见(jiàn)神仙一样(yàng)；

　　可(kě)是，你要寻(xún)找它，却(què)虚无缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚住风(fēng)、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人(rén)担心(xīn)天会塌下来，自己(jǐ)无(wú)处安身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三年级必(bì)读的寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以物喻(yù)人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世，还影射(shè)了当(dāng)时的(de)社(shè)会背(bèi)景，揭露(lù)了当时统治阶级的(de)罪恶，有些寓言故(gù)事(shì)甚至是直指沙(shā)皇本人，有着极春芹者强(qiáng)的(de)人民性和现实性。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛的社会(huì)生活，刻画社会(huì)上各(gè)种(zhǒng)人(rén)物的复杂(zá)性格，抒发作者的民主(zhǔ)思(sī)首(shǒu)消想(xiǎng)，具有一种特殊的(de)感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓(yù)言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出(chū)许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数等。

　　它(tā)们短小精炼，却(què)蕴藏着许多哲理，告诫人们(men)如何正确为人处事，给人们带来(lái)了深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故事集成》，相(xiāng)传是由(yóu)出(chū)生于公元(yuán)前六(liù)世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转下来(lái)，后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓言(yán)传抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分(fēn)故(gù)事(shì)来源于民间，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教(jiào)的故(gù)事(shì)，其(qí)中大多以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来(lái)比喻人间权贵，揭露其残暴(bào)的本性(xìng)，还用简短精炼的小故事教人处世(shì)原则，揭示出生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集，是世界范围(wéi)内(nèi)流传较广、影响较的经典作(zuò)品之一，是世(shì)界文(wén)化史上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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