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第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕(rào)烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢,后来才知道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温(wēn)所做出(chū)的预言(yán),既然是(shì)预言我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预(yù)测到(dào)了什么事(shì)情,预(yù)测的到底准不准(zhǔn)确(què)咯,首先我(wǒ)们(men)要了解(jiě)烧饼歌全文翻(fān)译带图(tú)详解,古代人说(shuō)话文(wén)绉绉的,如(rú)果(guǒ)不翻译成现在的(de)白话(huà)文,大(dà)多数人别说(shuō)确定刘伯温预(yù)言是(shì)否准确了,连(lián)对方说(shuō)的是什么意(yì)思可能都还看不懂(dǒng)呢,刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

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刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位chū)自(zì)元(yuán)末明初的大文学家,政治家,军事家刘(富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位ff0000; line-height: 24px;'>富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位liú)伯温,这位可是历史上(shàng)响当当的大人物,他是明(míng)朝的开国元(yuán)勋,除(chú)了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地(dì)理,而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一日的早上,明太(tài)祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃(chī)烧饼(bǐng),咬(yǎo)了(le)一口(kǒu)后听到内(nèi)监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见,明太祖想要测试一下刘伯(bó)温,于是便(biàn)用碗把烧饼盖住,召唤刘(liú)伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

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刘伯温

刘伯(bó)温一点都不(bù)怯场(chǎng),他准确无误的说出碗(wǎn)下(xià)面(miàn)是(shì)明太祖咬了(le)一(yī)口的烧饼,也正是这(zhè)个开(kāi)端让明太祖对刘伯(bó)温的(de)能(néng)力非(fēi)常信服,于(yú)是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当(dāng)时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信半疑,可是我们这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神机妙(miào)算(suàn),因为他在(zài)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真的都在(zài)历史中实现(xiàn)了,弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

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刘伯温

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到(dào)了明(míng)代(dài)的靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重(zhòng)大事变,其中(zhōng)“八千女鬼”合成一(yī)个“魏(wèi)”,指魏忠贤陷害(hài)忠良,使朝政大乱;“木下一头(tóu)了,目上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李自成(chéng)”三字;“平(píng)安(ān)镇守好(hǎo)桂花(huā)”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字,这(zhè)些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名(míng)道(dào)姓的(de)预测后世(shì)发展。

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刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或(huò)诸侯王的(de)封号(hào),如明成祖朱棣(dì)最(zuì)初封为燕王,起兵靖难(nán),故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说(shuō),而“一院山(shān)河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号,“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟,“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤(méi)山,“树上挂曲尺(chǐ),遇顺(shùn)则止”,恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结(jié)。

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