第(dì)一次听说(shuō)《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌(gē)呢，后来(lái)才(cái)知道原来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预言我们(men)肯定要(yào)来(lái)说一下刘伯温(wēn)都预(yù)测到(dào)了(le)什(shén)么事情(qíng)，预测的(de)到底(dǐ)准不准确(què)咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带图(tú)详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多数(shù)人别说确定刘伯温预(yù)言是否(fǒu)准确了，连(lián)对(duì)方说(shuō)的(de)是什么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事(shì)家(jiā)刘伯(bó)温，这(zhè)位(wèi)可是历(lì)史上响(xiǎng)当(dāng)当的大人物，他(tā)是明朝(cháo)的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还(hái)精通天文(wén)地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太(tài)祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一(yī)口后(hòu)听(tīng)到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试一下刘(liú)伯(bó)温，于是(shì)便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么。

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刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的能力非常(cháng)信服，于是开(kāi)始(shǐ)和他(tā)探讨更深层的话(huà)题。当(dāng)时(shí)的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我们这(zhè)些(xiē)现代人无一不(bù)感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机妙算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的(de)很(hěn)多事情竟然真的都在(zài)历史中实现了(le)，弄(nòng)得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是(shì)穿越(yuè)过去的。

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在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言(yán)到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一系列重大事变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼(guǐ)”合(hé)成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一(yī)些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如(rú)明成(chéng)祖朱(zhū)棣最(zuì)初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而(ér)“一院(yuàn)山河永乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓(xìng)政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最终完结(jié)。

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