登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却(què)能(néng)怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接看见的。

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登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高(gāo)之博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非(fēi)加长也(yě)，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向远处望，（却(què)）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人却(què)能(néng)听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车马的人(rén)，并不是(shì)脚走得快(kuài)，却可以达到(dào)千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)”为统治阶级(jí)辩护的思(sī)想，而荀子却认(rèn)为：人力能(néng)征服自然(rán)，应该利(lì)用自然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国(guó)末期的(de)法家重要代(dài)表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这个中心论点(diǎn)，从(cóng)学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻(yù)来(lái)说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色。

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