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黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知(zhī)在(zài)格物格物而后致知是什(shén)么意思，致(zhì)知在格物格物(wù)的意思是“致知(zhī)在格物，物格而后知(zhī)至”翻译：认识最真的本心的。

　　关于致(zhì)知在格物(wù)格物而(ér)后(hòu)致知是什么(me)意思，致知(zhī)在(zài)格物(wù)格(gé)物(wù)的意思以及(jí)致知在格(gé)物格(gé)物而后(hòu)致知是什么意思，致知在格物,物格而后知至,知(zhī)至而(ér)后意(yì)诚，致(zhì)知在格物格(gé)物的(de)意思，致知在格物的翻(fān)译，致(zhì)知在(zài)格物下一(yī)句等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

致知(zhī)在格物格物而后致知是什么意思，致(zhì)知在格(gé)物格物(wù)的意思

　　“致知在格物，物格而后知至(zhì)”翻(fān)译(yì)：认(rèn)识最(zuì)真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭革(gé)除内心不(bù)好(hǎo)的私欲、物欲。

　　原句(jù)出自于《大(dà)学》。

　　原文：古(gǔ)之欲明(míng)明德(dé)于天下者，先(xiān)治其国；

　　欲治其国者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先修(xiū)其身；

　　欲修其身者黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月，先正其心；

　　欲正其心者，先诚(chéng)其(qí)意(yì)；

　　欲诚(chéng)其意(yì)者，先致(zhì)其黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月知，致知在格物。

　　物格而后知至，知至而后意诚(chéng)，意诚而后心(xīn)正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国(guó)治，国治(zhì)而后天下平。

　　白话(huà)译文：古(gǔ)代那(nà)些要想(xiǎng)在(zài)天下弘扬光明正(zhèng)大品德(dé)的人，先要治理好自己的(de)国家；

　　要想治理(lǐ)好自己的国家，先(xiān)要(yào)管理(lǐ)好自己的(de)家庭和(hé)家族；

　　要想管理好自己的家(jiā)庭和家族，先要(yào)修(xiū)养自身(shēn)的品性(xìng)。

　　要(yào)想(xiǎng)修养(yǎng)自身的品性(xìng)，先要端(duān)正自己的思想；

　　要端(duān)正自己的思想，先要使(shǐ)自己的意念真诚；

　　要想使自己的(de)意念(niàn)真诚，先要(yào)使自己获得知识，获得知识的(de)途径在(zài)于认知(zhī)研究(jiū)万(wàn)事万物(wù)。

　　通过对万事万物的认(rèn)识研究，才能获得知(zhī)识。

　　获得知(zhī)识后，意念才能真诚；

　　意念真诚后，心思才能端正；

　　心思端正(zhèng)后(hòu)，才能修养品性(xìng)；

　　品(pǐn)性(xìng)修养后，才能(néng)管理(lǐ)好家庭家(jiā)族；

　　家(jiā)庭家族管理好了，才(cái)能(néng)治理好国家；

　　治(zhì)理好(hǎo)国家后天下才能(néng)太平。

　　《大(dà)学》是孔子及其门(mén)徒留下来(lái)的遗书，是儒学(xué)的入门读(dú)物。

　　所以，朱熹(xī)把它列为(wèi)“四书(shū)”之(zhī)首。

　　经朱(zhū)熹重新编排(pái)后，分为“经”和“传(chuán)”两个(gè)部分。

　　其中“经(jīng)”一(yī)章，是孔子的原话(huà)，由孔子的学生曾子记(jì)录；

　　“传”十章(zhāng)，是(shì)曾子对“经”的理解(jiě)和阐述，由(yóu)曾子的学生记录。

　　文(wén)章所展(zhǎn)示的(de)，是(shì)儒学三纲(gāng)八(bā)目的追求。

　　它既是为达到“三纲(gāng)”而设计的条目工夫，也是儒学为(wèi)我们所(suǒ)展(zhǎn)示的人(rén)生进修(xiū)阶梯。

　　纵览四(sì)书五经(jīng)，我们(men)发现，儒家的全部学(xué)说实际上都是循着这三纲八目而展开的(de)。

　　所(suǒ)以，抓住(zhù)这三纲八目你就等于抓(zhuā)住了一把打开儒学大(dà)门的钥匙。

　　循着这进修阶梯一步一(yī)个脚印(yìn)，你(nǐ)就会登堂入室，领略儒学(xué)经典的奥(ào)义。

致(zhì)知在格物(wù)，物格(gé)而后知至，是什么意思(sī)

　　认识最真的本(běn)心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不好的(de)私欲(yù)、物欲(yù)。

　　出自：《大学之道》礼记唯(wéi)灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之(zhī)欲明明德于(yú)天(tiān)下者，先治其(qí)国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月先修其(qí)身；欲(yù)辩明修其(qí)身者，先正其心(xīn)；欲(yù)正其心者，先诚其(qí)意；欲指敬诚其意(yì)者，先致其知；致知(zhī)在(zài)格物。

　　物(wù)格而后知至；知(zhī)至(zhì)而(ér)后意诚；意(yì)诚而(ér)后(hòu)心正；心正(zhèng)而后(hòu)身修(xiū)；身修而后(hòu)家齐；家齐而后国治(zhì)；国(guó)治而后(hòu)天(tiān)下平。

　　翻译：古代那些要想在(zài)天下弘扬光(guāng)明正大(dà)品(pǐn)德的(de)人，先(xiān)要治理好(hǎo)自己的(de)国家；要想治理好(hǎo)自己的国(guó)家，先要管理好自(zì)己的家庭和(hé)家族(zú)；要想(xiǎng)管理好(hǎo)自己的家庭和(hé)家族，先要修(xiū)养自身(shēn)的品性；要想修养自身的品(pǐn)性，先要端正自己的心思；要想端正自(zì)己的心思(sī)，先要(yào)使(shǐ)自己的意念真诚；要想使(shǐ)自己(jǐ)的意念真诚，先要使自己革除不好的思想(xiǎng)；认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内心(xīn)不好的私欲、物(wù)欲(yù)，而彰显明德，认(rèn)识(shí)本心，表里如一。

　　意念才能真(zhēn)诚；意念真诚后(hòu)心(xīn)思才能端正；心思端正后(hòu)才(cái)能修养品性(xìng)；品性(xìng)修养(yǎng)后才(cái)能管理好家(jiā)庭和家族；管(guǎn)理(lǐ)好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国(guó)家后天下(xià)才能太平。