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君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人(rén)们(men)所传436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡诵的名篇(piān)，其中有些警句，已成为勉励学习(xí)常用的(de)成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独(dú)立(lì)成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)喻取之(zhī)于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理能说(shuō)得浅显明(míng)白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说明(míng)道理(lǐ)外(wài)，几乎都是(shì)比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作上的(de)一大特色。

　　由于(yú)创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警动人(rén)。

君(jūn)子(zi)非生异也(yě)，善(shàn)假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君子(zi)生非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子(zi)的(de)资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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