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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪(jì)，指计(jì)算(suàn)年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一(yī)百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算日子时(shí)，世纪(jì)通常从可以被(bèi)100整除的年代或(huò)此后一(yī)年开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数的(de)纪(jì)年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的(de)1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪则从(cóng)公元(yuán)1901年到公(gōng)元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是(shì)西汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝政权(quán)建(jiàn)立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六(liù)十(shí)余年为天下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地(dì)工(gōng)作。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名士和(hé)将相大(dà)臣(chén)，深(shēn)得人心，凡是来(lái)投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑里收(shōu)来(lái)的(de)钱和粮(liáng)，都拿出(chū)来赠送(sòng)给宾客，而自己(jǐ)家里却过(guò)着十(shí)分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司马(mǎ)，以太后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把(bǎ)自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二月，汉(hàn)平帝死(sǐ)后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太(tài)后王政君上(shàng)书，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只好顺(shùn)从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁(suì)的(de)刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺(rú)子(zi)婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄(shè)政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数(shù)年间(jiān)，关于王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未(wèi)央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托古改(gǎi)制(zhì)、篡汉(hàn)自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博(bó)士、议(yì)郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召(zhào)开的(de)一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家(jiā)儒(rú)学(xué)学派(pài)传(chuán)承不同，对于儒家经典的(de)版本(běn)、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历(lì)王(wáng)莽新(xīn)朝(cháo)的战乱之后，各(gè)家的(de)歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正(zhèng)式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思想的统治(zhì)地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨论五(wǔ)经异同，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于(yú)当时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年？

　　公元(yuán)1世纪是指公(gōng)元1年到(dào)公(gōng)元100年之册信(xìn)间的(de)一(yī)百州昌轮年时间，包括这两(liǎng)个年份。

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