人间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意思(sī)，人间有味是清欢的下一(yī)句是“人间有味是清87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些欢”的含义是：人(rén)间(jiān)真(zhēn)正有滋味(wèi)的(de)还是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)是啥意思，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)的下(xià)一句(jù)

　　出(chū)自：宋代(dài)苏(sū)轼《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒(hán)》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十(shí)二(èr)月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年(nián)十二(èr)月二十四日，跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山(shān)。

　　冬天早晨细雨(yǔ)斜风天气微寒，淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后(hòu)的沙滩(tān)更妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后(hòu)水势一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬，这(zhè)野餐的味道着实(shí)不错。

　　而人间真正有滋味的还是(shì)清(qīng)淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游词(cí)，是以时间(jiān)为序(xù)来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下片写作者与同游者游山时(shí)以清茶(chá)野餐的(de)风(fēng)味。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生(shēng)命(mìng)的活(huó)力，反(fǎn)映(yìng)了作者对(duì)现实生活(huó)的热爱和健胜进取的精神。

　　词的上片(piàn)写沿(yán)途(tú)景(jǐng)观。

　　第一(yī)句写清(qīng)晨，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月是很难耐的，可是东(dōng)坡却只以“作(zuò)晓寒”三字(zì)出之，表现(xiàn)了一(yī)种不(bù)大在乎(hū)的态度。

　　第(dì)二(èr)句写(xiě)向午的景(jǐng)物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡(dàng)，河滩(tān)疏柳(liǔ)，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极(jí)富(fù)动感(gǎn)地传出作者喜悦(yuè)的心声(shēng)。

　　作者从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的(de)春潮(cháo)。

　　于残冬(dōng)岁暮之中把握住物象的新机，这正是东(dōng)坡逸怀浩气(qì)的表现，是他精神境界上(shàng)度越恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴(xīng)遥深，一(yī)结(jié)甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北流至怀(huái)远合于淮(huái)水，地(dì)距泗州（宋治临淮）不近，非(fēi)目力(lì)能及。

　　词中提到清(qīng)洛(luò)，是(shì)以虚摹的(de)笔法，眼前(qián)的淮水联想到(dào)上游的清碧的(de)洛涧，当它汇(huì)入浊淮以后(hòu)，就变(biàn)得(dé)浑浑沌沌一(yī)片浩茫了。

　　下(xià)片转(zhuǎn)写作(zuò)者游览时的(de)清(qīng)茶(chá)野餐及欢(huān)快心(xīn)情。

　　一(yī)共两句，作者抓住了两件(jiàn)有特征性的(de)事物来描写(xiě)：乳白色的(de)香茶一盏和翡(fěi)翠(cuì)般的春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁(yù)的(de)节日(rì)气氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶(chá)时上浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形(xíng)容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句可说是(shì)对宋人茶道的(de)形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋”87的所有因数有哪些数87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些，87的所有因数有哪些，即蓼芽(yá)与蒿茎(jīng)，这(zhè)是立春(chūn)的应时节物。

　　旧俗(sú)立春时馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地写(xiě)出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中(zhōng)体味到词人(rén)品茗(míng)尝鲜时(shí)的喜悦和(hé)畅适。

　　这种将(jiāng)生(shēng)活(huó)形(xíng)象(xiàng)铸(zhù)成艺术形象(xiàng)的(de)手法，显示出(chū)词人高雅的(de)审美意趣和旷(kuàng)达的(de)人(rén)生态(tài)度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这是一个具有哲(zhé)理(lǐ)性(xìng)的命(mìng)题(tí)，用词的结尾，却自然(rán)浑成，有照彻全(quán)篇之妙趣，为全篇(piān)增(zēng)添了欢乐(lè)情调和(hé)诗味、理趣(qù)。

　　这首(shǒu)词，色(sè)彩(cǎi)清丽而境界开阔的生动画面中，寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的(de)审美(měi)趣味和生活(huó)态度(dù)，给人以美的享(xiǎng)受(shòu)和无(wú)尽的遐(xiá)思。

人间有味(wèi)是清欢(huān)下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云(yún)，人间有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏(sū)轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的(de)压力有所(suǒ)前岁悉(xī)缓(huǎn)解，朝廷想要(yào)重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶(chá)春(chūn)蔬(shū)的喜爱，更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公平的(de)经历(lì)，我(wǒ)们是无法回避(bì)，也无(wú)从选择的(de)。

　　我们只能接受已经(jīng)存在的事实并进行自我调整，因此，人在无(wú)法改变不公和不幸的厄(è)运(yùn)时，应放平心态(tài)，坦然(rán)接受。

　　总有一天峰回路(lù)转，一切都会好起(qǐ)来，平淡日子才是(shì)真。

　　人(rén)有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，此事古难(nán)全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮(yǐn)达(dá)旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫(gōng)阙(quē)，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何事长(zhǎng)向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴(qíng)圆缺，

　　此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭(háng)州被调任密州，虽然(rán)是被降职了，可苏轼(shì)并不(bù)懊恼，因为这会(huì)离苏(sū)辙更近，兄(xiōng)弟团圆(yuán)也就方便些。

　　可(kě)不知为什么，两个(gè)人都在(zài)山东，这一年的中秋节，却(què)没能团聚。

　　望着天(tiān)上(shàng)的圆(yuán)月，酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人们过不去(qù)。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人们要因为(wèi)不能十全十美雀(què)差而感伤(shāng)，那(nà)是大大的没必要了(le)。

　　世事岂能尽如人意(yì)，但求无愧于心。

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