生人回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在(zài风味发酵乳是不是酸奶)道士(shì)模样的人率领下，整齐划一地(dì)跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸符，防止(zhǐ)他们(men)发生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多(duō)，今(jīn)人对赶(gǎn)尸人这(zhè)个神秘的职(zhí)业充满了(le)好奇。你(nǐ)越想一探(tàn)究竟，他们越(yuè)是讳(huì)莫(mò)如深，掩盖的(de)越是神(shén)秘。大家要是都知道(dào)其中(zhōng)的(de)玄(xuán)机，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有人客(kè)死他乡，家(jiā)人会委托(tuō)赶尸人把家(jiā)人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回(huí)不了家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这(zhè)个(gè)职业在当(dāng)时是(shì)一个很赚(zhuàn)钱的(de)职业，一般是一个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒(tú)几人(rén)密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动，很少有(yǒu)人碰见(jiàn)，风味发酵乳是不是酸奶若是不小心碰(pèng)到，一般人(rén)也会远远地躲开。本来对于(yú)这种(zhǒng)事，常(cháng)人是(shì)唯恐避(bì)之不及的，因(yīn)此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的(de)后代揭秘说，他们接(jiē)到死者家(jiā)属委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则(zé)跳(tiào)着(zhe)前行(xíng)。他们这么做的(de)目的，就是(shì)要(yào)让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在(zài)作品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地(dì)方出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必(bì)有机(jī)会看(kàn)到一群死尸在公路(lù)上行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在(zài)路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前，他(tā)们(men)会(huì)给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂(tú)抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再(zài)加(jiā)上前中后三个(gè)徒弟，一共(gòng)8个人的队伍(wǔ)，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不(bù)威风。

尸体披(pī)着(zhe)黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这(zhè)三种不(bù)能赶。从事(shì)这个职业(yè)的人(rén)，必须(xū)胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人(rén)别(bié)说驱(qū)动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴着(zhe)一(yī)张纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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