七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)是(shì)既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十(shí)六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月(yuè)在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困难的(de)时期(qī)之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋(fù)诗(shī)引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构(gòu)安(ān)排中映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的(de)青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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