皈依佛门的意(yì)思，皈(guī)依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧(jiù)日之恶(è)，依止正(zhèng)道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德(dé)和行(xíng)为上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行者(zhě)入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标(biāo)是让自己(jǐ)成(chéng)为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

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皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以理解加入(rù)佛门(mén)，并达到最高的(de)境界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在《三论(lùn)玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛教(jiào)对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门可(kě)以分为两部分，一个是皈(guī)依，一(yī)个是佛门(mén)，想要(yào)做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的投入(rù)到一(yī)种(zhǒng)信仰当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强(qiáng)烈的(de)愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决(jué)心。佛教(jiào)是释(shì)迦(jiā)东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故牟尼(ní)创立的，佛(fú)是佛教徒对修(xiū)行圆满的人(rén)的称呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此(cǐ)后就(jiù)可(kě)以(yǐ)居士(shì)身份自愿参(cān)加定期的(de)佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟(wù)诸法实相(xiāng)，而能教导他(tā)人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱(tuō)离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法(fǎ)的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈(cí)悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最(zuì)终目标是非常(cháng)难以(yǐ)达到的，但也(yě)因此更(gèng)让人(rén)想要(yào)得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗(sú)出家，只要(yào)达到了自身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功(gōng)德都是完(wán)成了皈依(yī)三(sān)宝。

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