所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文　三晋大地是什么(me)意思，三晋大地三晋指的是(shì)哪儿是“三晋大地”有两种意思：指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地的。

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三晋大地是什(shén)么(me)意思，三晋大地(dì)三晋指的是(shì)哪儿

　　“三晋大地”有两(liǎng)种意思：1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称(chēng)，作为地(dì)理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指(zhǐ)山西(xī)省。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏(wèi)三分晋，山西(xī)又有“三晋”之称。

　　赵氏(shì)、韩氏(shì)、魏氏原为晋国六(liù)卿，公(gōng)元前453年(nián)，三家(jiā)联手在晋阳(yáng)城(chéng)打(dǎ)败晋国执政智氏，此后(hòu)三家逐步瓜分(fēn)晋(jìn)国，前403年(nián)，周天子(zi)承认三家为诸侯，史称“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史记(jì)》、《资治通鉴》等书中(zhōng)，将赵、魏(wèi)、韩三(sān)国合(hé)称为三(sān)晋(jìn)，其地(dì)约当今之(zhī)山西(xī)省、河(hé)南省中部北(běi)部、河北省南部(bù)中部。

　　现在三晋(jìn)统指山西。

三晋大(dà)地(dì)指的是那三个地方?

　　三晋大(dà)地不(bù)是指那三个地(dì)方。

　　三晋有(yǒu)两种意思：

　　1、是(shì)指(zhǐ)中国的(de)战国时(shí)期的赵(zhào)国、魏(wèi)国、乱含(hán)韩国三国的(de)合称(chēng)，作为地理(lǐ)名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、是指山西省。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　三(sān)晋文(wén)化

　　从现有的文献看，道(dào)家的传播大体可分为南北两大方面。

　　北方方面又(yòu)分为(wèi)以三晋(jìn)之地的文子(zi)一支和齐(qí)国的(de)黄(huáng)老学(xué)派一支，其共同特(tè)点是以“道”为根本重(zhòng)建人文世界(jiè)，具有明显(xiǎn)的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子(zi)代表，发展《老(lǎo)子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取(qǔ)向扭转为精神(shén)的自(zì)由(yóu)亦即“逍(xiāo)遥”，表现(xiàn)出明显的“出世”倾向。

　　北方系的三晋的一(yī)支有《文子》一书。

　　过去(qù)普遍(biàn)认为《文子》是伪书，是后(hòu)人(rén)摘抄《淮南子》凑成(chéng)的(de)篇章。

　　《文(wén)子指(zhǐ)陪扰》主(zhǔ)要从《老子》的无为、尚虚(xū)、贵柔及主在人后的宗旨(zhǐ)出(chū)发，推阐出一(yī)番道家(jiā)的治世之道。

　　古本(běn)《文子(zi)》假托周(zhōu)平王(wáng)与文(wén)子(zi)对话。

　　学者认(rèn)为(wèi)，这不唯旦是无谓的设辞，文子是(shì)晋人(rén)，而(ér)且是史官出身，他(tā)的学术背景正以三(sān)晋的史学为(wèi)背景，这与我们对老子学(xué)术背(bèi)景认识有一致处。

　　而(ér)且，据魏启鹏(péng)先生考察，睡虎地出土的秦代(dài)竹简《为(wèi)吏之道(dào)》中，即(jí)含有文子(zi)之学的内容(róng)，即是(shì)说(shuō)文子之学在(zài)北方的影响直至秦(qín)国(guó)。所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-三晋

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