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  扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释,扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》,全诗(shī)(节选(xuǎn)):天祥至潮(cháo)阳,见弘(hóng)范,左右命(mìng)之拜(bài),不(bù)拜,弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之,与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān),使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗(shī)解释,扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

  “扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳(yáng),见弘范(fàn),左右命之拜,不拜(bài),弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之,与俱入厓山,使为书招张世杰。

  天祥曰(yuē):“吾不能(néng)捍父母,乃教人叛(pàn)父母,可乎?”索之固,乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

  其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

  厓(yá)山破(pò),军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会,弘范曰:“国(guó)亡,丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ),能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上,将不失为宰相也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕,曰(yuē):“国亡(wáng)不能救,为人(rén)臣者死(sǐ)有余(yú)罪,况敢逃(táo)其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘范(fàn),弘范的手下让(ràng)文天祥跪下,他不跪,弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像(xiàng)客(kè)人一(yī)样(yàng)接待他(tā),和他一(yī)起去崖山,并(bìng)让(ràng)他写信(xìn)招降(jiàng)张世杰(jié)。

  文(wén)天祥说:“我没能保护国(guó)家,还教(jiào)唆人家叛国(guó),行吗(ma)?”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好几(jǐ)次,于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

  诗(shī)里最(zuì)后(hòu)说(shuō):“人生(shēng)自古谁无(wú)死,留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

  ”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

  崖山被(bèi)攻破了,军(jūn)营(yíng)中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒(jiǔ),弘(hóng)范说:“国家亡了,你(nǐ)忠孝已经尽到了,如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事,至少也能做宰相(xiāng)啊。

  ”文天祥悲哭,说(shuō)到:“国(guó)家亡了不能(néng)去(qù)救,作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪,哪敢(gǎn)不死还生出二(èr)心?”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的(de)代表之作,作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

  文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén),他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

  几(jǐ)百年来,文天祥从来不乏仰慕者,历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词,《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品,他以(yǐ)洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字,通过对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想象力(lì),写下了一(yī)篇动人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

  “挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào),扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

  “挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬(jìng),扶(fú)大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎(shèn)地(dì)。哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗>

  《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表(biǎo)之作,作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法,给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

  

  《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选(xuǎn):怦然令我心跳的,是(shì)他已活了七(qī)百六十岁。

  颂闭七个多世纪,一个不朽的(de)生命(mìng),从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂(áng)而来,并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

  他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

  当他生时,“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的(de)临安(ān)朝(cháo)廷,已经危在(zài)旦夕(xī),人们(men)指望他能挽狂澜于既倒,扶大(dà)厦之将倾,然而,毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”,终其一生(shēng),他没能(néng),也无法延(yán)续赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

  文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死(sǐ)哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

  《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释,扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

  “扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》,全(quán)诗(节选(xuǎn)):天(tiān)祥至潮阳(yáng),见弘范,左右命之拜,不(bù)拜,弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī),与俱入厓山,使为书招张世(shì)杰。

  天祥(xiáng)曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索(suǒ)之固,乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

  其末(mò)有云(yún):“人生自古谁无死(sǐ),留取丹(dān)心照汗青。

  ”弘范笑而置(zhì)之。

  厓山破,军(jūn)中置(zhì)酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心(xīn)以事宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕,曰:“国亡不能救,为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪(zuì),况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其心乎(hū)。

  ”译文:文天祥(xiáng)到了潮阳,见(jiàn)到了弘范,弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下,他不跪(guì),弘范马上像客人一样接待他,和他一起去崖山,并让(ràng)他写(xiě)信(xìn)招降张世杰(jié)。

  文(wén)天祥说:“我没能保护国家,还教唆人家叛国(guó),行吗(ma)?”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几(jǐ)次,于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

  诗里最后说(shuō):“人生自古谁无死,留取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘范笑笑(xiào)没有管它。

  崖(yá)山(shān)被攻破了(le),军营中大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ),弘范说(shuō):“国家亡了(le),你忠孝(xiào)已经尽到了,如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上(shàng)做事,至少也能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

  ”文天祥悲哭,说到:“国家亡了不能去救,作为人臣死了还不够(gòu)抵罪,哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二心?”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表之(zhī)作,作者(zhě)于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法,给予(yǔ)了(le)文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定(dìng)。

  文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名臣(chén),他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样(yàng)。

  几百年来(lái),文天祥从来不乏仰慕(mù)者(zhě),历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词,《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品,他(tā)以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字,通过(guò)对史实的(de)运用和(hé)丰(fēng)富的想象力,写(xiě)下(xià)了一篇(piān)动(dòng)人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处(chù)和意思

  “挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

  “挽狂澜(lán)于既倒芦敬,扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

  《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代表之(zhī)作,作者在文章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法,给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

  

  《文(wén)天祥千秋祭》节选:怦然令(lìng)我心(xīn)跳的(de),是他已活了七百六(liù)十岁。

  颂闭七个多世纪,一个不朽(xiǔ)的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来,并将踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

  他生于公元1236年。

  当他生时,“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安(ān)朝廷,已经危在旦夕,人们指望他能挽狂澜(lán)于(yú)既倒,扶大(dà)厦之将(jiāng)倾,然而,毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支(zhī)”,终其一(yī)生(shēng),他没能(néng),也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

  文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣(chén),他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世(shì)之榜(bǎng)样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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