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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)

  意思:美(měi)丽(lì)。

  出处:战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》原(yuán)文节选(xuǎn)

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形貌(mào)昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美?”其妻曰:“君(jūn)美(měi)甚,徐公何能及君也?”城(chéng)北徐公,齐国之(zhī)美(měi)丽者也。

  忌不自(zì)信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能(néng)及君(jūn)也(yě)?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐谈,问(wèn)之客(kè)曰:“吾与徐(xú)公孰美(měi)?”客曰:“徐公不若君(jūn)之美也。

  ”明(míng)日徐公(gōng)来,孰视之,自(zì)以为(wèi)不如(rú);

  窥镜(jìng)而自视,又弗(fú)如(rú)远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻(qī)之(zhī)美我者,私我也;

  妾(qiè)之(zhī)美我者(zhě),畏我(wǒ)也;

  客之美我(wǒ)者,欲(yù)有求(qiú)于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译(yì)

  邹忌(jì)身长五十(shí)四·寸(cùn)左(zuǒ)右,而且形(xíng)象外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

  有一天早晨他(tā)穿(chuān)戴好衣(yī)帽,照着镜子(zi),对(duì)他的妻子说:“我与(yǔ)城北的(de)徐(xú)公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐(xú)公怎么能比得上您呢?城北(běi)的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌(jì)不相信自己(比徐公美(měi)),于(yú)是(shì)又问他的小妾说:“我和徐公(gōng)相比,谁更(gèng)美丽(lì)?”妾说:徐公怎么能比得(dé)上您呢?第二天(tiān),有客人从外面来拜访(fǎng),邹忌和他坐着谈话,邹(zōu)忌问客人道:“我和徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽(lì)?”客人说(shuō):“徐(xú)公不(bù)如您(nín)美丽(lì)啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自(zì)己觉(jué)得不如他(tā)美丽(lì);

  看着镜子里(lǐ)的自(zì)己,更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

  傍(bàng)晚(wǎn),他躺在(zài)床上(shàng)休息时(shí)想这件事,说(shuō):“我的(de)妻子认为我美,是偏爱我;

  我的(de)小妾认为(wèi)我美(měi),是惧(jù)怕我(wǒ);

  客人赞美(měi)我美,是有事(shì)情要求于我。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子(zi)”,中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

  《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì),齐(qí)桓公田(t防碍哪个字错了,防碍哪个字错了并改正ián)午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐威王,被任相国(guó),封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇(zhèn)),号成侯;后又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟(pì)疆(jiāng)。

  他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏,主张(zhāng)革(gé)新(xīn)政治,修订法律,选拔(bá)人才,奖(jiǎng)励(lì)贤臣,处(chù)罚奸吏,并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚(jiān)守四境,从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

  前360年前(qián)后,齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实(shí)行(xíng)改革(gé),“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

  意思(sī):美丽。

  出处:战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

  原(yuán)文(wén)节选:明日(rì)徐公来(lái),孰(shú)视之,自以(yǐ)为不如;窥镜(jìng)而(ér)自视(shì),又弗如远甚。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之(zhī)美我者,畏(wèi)我(wǒ)也;客之(zhī)美我者,欲有(yǒu)求于我也(yě)。

  ”

  译文:又过了一天(tiān),徐(xú)公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自己觉得(dé)不(bù)如他美丽;照着镜(jìng)子里的自己,更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子认斗举为(wèi)我美(měi),是偏爱我(wǒ);我的小妾认为我(wǒ)美,是(shì)惧怕我;客人(rén)赞美我美,是有事情要(yào)求于我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文章塑造了(le)邹(zōu)忌这(zhè)样(yàng)有自知(zhī)之明,善于思考(kǎo),勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形象。

  又表(biǎo)现了(le)齐威王知(zhī)错能(néng)改(gǎi),从谏如流的明君形象,和革除弊端,改(gǎi)良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

  告诉读(dú)者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中碧开(kāi)言路,采纳群言,虚心(xīn)接受批评意见并积极加以(yǐ)改(gǎi)正才有可能成功。

  文(wén)章(zhāng)以“孰美”的问答(dá)开(kāi)篇,继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思,寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因(yīn)为,并因小悟大,将(jiāng)生(shēng)活小事(shì)与国(guó)大(dà)事(shì)有机(jī)地联系起(qǐ)来。

  由自(zì)己的(de)“敝(bì)”,用类比(bǐ)培(péi)瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的(de)从政谋略。

  邹忌正是以自身(shēn)的生活(huó)体悟,委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路,改革(gé)弊政,整(zhěng)顿吏(lì)治,从而收到很(hěn)好的效果。

  创(chuàng)作背景:春秋(qiū)战国之(zhī)际,七雄并立(lì),各国间的(de)兼(jiān)并战争(zhēng),各统治集团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗争,以及民众风起云(yún)涌的反抗斗(dòu)争,都异(yì)常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时(shí)代,“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上(shàng)。

  他们(men)以自己的才能和学识,游说(shuō)于各国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所(suǒ)以(yǐ),史称这些人为策士(shì)或(huò)纵(zòng)横家。

  他们提出一定的(de)政(zhèng)治(zhì)主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略(lüè),为某些统治集团(tuán)服务(wù),并且(qiě)往往(wǎng)利(lì)用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形(xíng)势游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳,施展着自(zì)己治国安邦的才干。

  各(gè)国(guó)统治者也认识到,人心的(de)向(xiàng)背(bèi),是国家政(zhèng)权(quán)能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素(sù)。

  失去了民心,国家的统治就难(nán)以维(wéi)持。

  所以,他们(men)争相招揽人才,虚心纳(nà)谏,争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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