太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

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　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地(dì)狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业(yè)力(lì)的象(xiàng)征(zhēng)血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界(jiè)教主(zhǔ)

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般(bān)指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名(míng)第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括(kuò)东天门的军事(shì)部署与安(ān)全(quán)。

　　这(zhè)是(shì)非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门(mén)，东极青(qīng)华大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对(duì)孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他的权(quán)势未必是(shì)最(zuì)大(dà)的，但是排位第一(yī)的现实(shí)是不能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一时半(bàn)会儿没(méi)有(yǒu)人能改变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手，但是排名(míng)在第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫(zǐ)微(wēi)大(dà)帝，他是四(sì)御排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了(l蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗e)算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与(yǔ)关(guān)门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天(tiān)尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农历十(shí)一月(yuè)十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡(dù)真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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