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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和(hé)进士(shì)区别是起源(yuán)不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末(mò)，多数(shù)书院都变(biàn)成应(yīng)举(jǔ)的预备机构，也被人们(men)视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时特定(dìng)的时代(dài)背景中(zhōng)，似乎学(xué)堂代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细(xì)列举过清末湖南(nán)众多书院(yuàn)的(de)各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所(suǒ抓蚯蚓真的能赚钱吗)有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)育组(zǔ)织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问大(dà)义(yì)十条(tiáo)，试时务策(cè)三条(tiáo)，出(chū)身同(tóng)于(yú)进士，直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科(kē)考经(jīng)学和时(shí)务(wù)策。

明经和(hé)进士有什么区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源不(bù)同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　起源：明经科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科(kē)目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋逗育(yù)组织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和(hé)时(shí)务(wù)策以外(wài)，还要(yào)“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出(chū)现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治制度(dù)当中传(chuán)统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从民间选拔人(rén)才，原来(lái)官宦家族的地位(wèi)就受到(dào)了威胁，皇上(shàng)这样(yàng)做的目的，就(jiù)是(shì)为了减少传统家(jiā)族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其(qí)他(tā)国(guó)家的影响(xiǎng)也是(shì)非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的(de)一(yī)些国(guó)家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制(zhì)度流(liú)传到了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试(shì)，虽然科举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它在(zài)人们的心里依然(rán)影响巨大。

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