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河流(liú)大野犹嫌束下一句是什么作者(zhě)，河流大(dà)野犹嫌束运用了什么(me)修辞手法

　　出自(zì)谭嗣同的《潼关》。

　　这首(shǒu)诗是诗人(rén)十(shí)八(bā)岁时所作(zuò)，为(wèi)公元(yuán)1882年（光绪八年）。

　　终古高云簇此城，秋风吹(chuī)散马蹄声。

　　河流大野犹嫌束(shù)，山入潼关不解平。

　　自古以来高高云层(céng)就(jiù)聚集在这(zhè)座雄关之上，秋风(fēng)阵(zhèn)阵总(zǒng)是吹散得得(dé)的马(mǎ)蹄声。

　　奔腾而过的(de)黄(huáng)河与辽阔的原野还(hái)嫌太过(guò)约束，从华山(shān)进(jìn)入潼关(guān)后更不(bù)知(zhī)什(shén)么(me)是(shì)坦平。

　　这(zhè)首诗是诗人十八(bā)岁时所作，为公元1882年（光(guāng)绪八(bā)年）。

　　此(cǐ)年春，诗人从浏(liú)阳(yáng)起(qǐ)身，往(wǎng)其父(fù)亲谭继洵任职地甘肃兰州日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家。

　　途经潼关(guān)，诗人被眼前雄伟壮丽的景色所深深吸引，由衷唱出(chū)了(le)这首赞美之歌。

　　个人简(jiǎn)介

　　谭嗣同（1865年(nián)—1898年），湖南浏阳人，中国近代资产(chǎn)阶级著名的政治家、思想家(jiā)，维(wéi)新(xīn)志士。

　　少(shǎo)时师从(cóng)欧阳中鹄，后加入维新派。

　　他主张(zhāng)中国(guó)要强盛，只有发(fā)展民族工商业(yè)，学习西方(fāng)资产阶级(jí)的政(zhèng)治制度(dù)。

　　主要成就(jiù)

　　公(gōng)开提出废科(k日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家ē)举(jǔ)、兴学校、开矿藏、修铁路、办(bàn)工厂、改官制等变法维新的主张(zhāng)。

　　写文(wén)章抨击清政府的卖国投降政(zhèng)策。

　　1898年参加领导(dǎo)戊(wù)戌变法，失败(bài)后被(bèi)杀，年仅三(sān)十四岁，与(yǔ)杨锐，刘光第，林旭，杨深(shēn)秀和康广(guǎng)仁并称为(wèi)“戊戌六君(jūn)子”。

　　人物(wù)评价

　　国家积(jī)弱当(dāng)有勇士赴汤蹈火，才能震(zhèn)撼国人，谭嗣同(tóng)是明知不可为而为之，是大义。

河(hé)流(liú)大野犹嫌束山入潼关不解平运(yùn)用了什么修辞手(shǒu)法有什么作用？

　　这句是拟人的手法，河流过大(dà)野，拟人的写到河(hé)流像是有脾气一样嫌(xián)弃被束(shù)缚一样。

　　这(zhè)样透过壮阔险(xiǎn)峻(jùn)的背景，就把潼关写活了。

　　同(tóng)时将写景与言情(qíng)巧妙地结合(hé)起来(lái)，融进(jìn)了诗人要(yào)求(qiú)冲破约(yuē)束(shù)的奔放情怀，是自我性(xìng)格含蓄而(ér)又生动(dòng)的描绘。

　　这里的诗人即高山、大河，高山、大河即是诗(shī)人。

　　因为诗人已把(bǎ)自己的精神投射到了高山(shān)、大河之上(shàng)，在高(gāo)度的审美愉悦中，诗人已与高数(shù)锋山、大(dà)河进入了同一状态，彼(bǐ)此相融(róng)，浑然不分而(ér)这“犹嫌束”“不解平”的(de)黄河(hé)，高山，即是诗人傲岸不羁雄奇磊(lěi)落胸怀(huái)的写照(zhào)是诗人特有(yǒu)的冲决一切罗网、奋(fèn)发昂扬的心态的外化。

　　扩展资料

　　此诗以雄健豪放的笔(bǐ)触描绘了潼关一带山河的雄伟壮阔(kuò)，折射(shè)出诗人一种冲决一切罗网、昂扬进取(qǔ)的(de)心(xīn)态。

　　诗的首句(jù)以(yǐ)一种远景(jǐng)式的遥望，展现潼关一(yī)带苍(cāng)茫雄浑的气象。

　　紧接着，第二句以轻(qīng)捷(jié)、有(yǒu)力(lì)的笔调(diào)，将“秋风”“马(mǎ)蹄声”引(yǐn)入诗中，不但(dàn)以听觉形(xíng)象(xiàng)补充(chōng)了前(qián)一句所造成的视觉形象，进一步渲染出潼关(guān)一带独具(jù)的氛(fēn)围，而且打破了(le)原先画面的静态，给全诗增添了一种动感。

　　对于久处书(shū)斋的文弱书(shū)生(shēng)来说，萧瑟秋风也许是惹人伤感的凄(qī)凉之物，但对胸怀大志，亦文亦(yì)武的诗人来说，秋(qiū)风中那(nà)矫健的马蹄(tí)声(shēng)却更能催动豪情。

　　他在壮阔(kuò)的天地间策(cè)马驰(chí)骋，感(gǎn)到(dào)欣喜，感(gǎn)到痛快，腊亩感到精(jīng)神上的极(jí)大的自由(yóu)。

　　接下(xià)来的三、四(sì)句，则转从河和山方面来写。

　　在前(qián)面那种状(zhuàng)态下，诗人(rén)极目四望，眼前的自然景物也呈现出新奇的姿(zī)态：那(nà)从群山中冲(chōng)决而出的黄(huáng)河(hé)，尽(jǐn)管已奔入(rù)辽阔的平原(yuán)，但仍嫌受束缚似的在不断冲击着河岸；而(ér)西轮毕森(sēn)去的群山，虽然走向与黄河相反，但仿佛也在力(lì)戒平坦，一更比一峰(fēng)高。

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