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非练(liàn)实不食的练实是什么(me)意(yì)思(sī)，练实指的(de)是什么

　　练(liàn)实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐不止，丁二醇和丙二醇是不是酒精非(fēi)练(liàn)实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实(shí)也(yě)。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如(rú)练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神的(de)谈话，一问一答一(yī)气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国(guó)时期(qī)道(dào)家学派的(de)代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要代表人物之(zhī)一(yī)。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实。

　　出自(zì)战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而(ér)视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子(zi)，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞到北(běi)海去，不(bù)是(shì)梧桐树(shù)不栖息，不是竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个(丁二醇和丙二醇是不是酒精gè)字(zì)作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复杂性(xìng)，即事(shì)物本(běn)身的相对性(xìng)和认知过(guò)程的(de)变(biàn)异(yì)性，指(zhǐ)出了认知之不(bù)易(yì)和准确判断的困难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强调(diào)了(le)事物变化的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归(guī)无为，这(zhè)便是庄子的无(wú)为(wèi)思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功名富贵(guì)者(zhě)的嘴(zuǐ)脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于(yú)运(yùn)用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱(chī)，把(bǎ)功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功(gōng)名利(lì)禄(lù)且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中(zhōng)期思(sī)想家、哲学(xué)家和文(wén)学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富，语言运用(yòng)自(zì)如(rú)，灵活多变，能(néng)把一些微(wēi)妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄子

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