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上尉是什么级别,上尉是连长还是营长

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  礼崩(bēng)乐坏是(shì)一(yī)个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程(chéng)。

  西周末期是“礼崩乐(lè)坏(huài)”发生的第一个(gè)导火线时期(qī),此(cǐ)时的(de)礼乐(lè)只是受到了局部(bù)的破坏(huài),而到了春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐(jiàn)加深,特别是在战国后期,整(zhěng)个礼(lǐ)乐(lè)制度已被破坏得面(miàn)目(mù)全非。

礼崩乐坏(huài)的(de)原因

  (一)王室的衰微

  西(xī)周末(mò)期(qī)周(zhōu)王的统治(zhì)不断受到外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而面对这种灾难(nán)的(de)时候,各阶级的统治者却(què)无(wú)动于衷(zhōng)。

  由(yóu)于周王朝实行分封制,土地经(jīng)常赏赐(cì)给诸侯(hóu),周王室实际控(kòng)制(zhì)的土地就越来越少(shǎo)了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周(zhōu)郑交质”事件(jiàn)是周王室东迁之后衰弱的(de)一个重(zhòng)要标志,从前至高(gāo)无上的周王室能和诸(zhū)侯国达成如此(cǐ)平等的(de)契(qì)约,这本身就是因为自身地(dì)位下降,能力(lì)衰(shuāi)弱(ruò)到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战(zhàn)”周(zhōu)王的失败更是让自身的权威受到了(le)致命一击。

  从此(cǐ),在诸侯眼里,周王室仅仅(jǐn)是一(yī)具空壳,并无实(shí)际的权力(lì)。

礼崩乐坏的历(lì)史背景

  (一(yī))西(xī)周社(shè)会大体情况(kuàng)

  周武(wǔ)王灭商后(hòu)建立了西周王朝(cháo),为巩固其统治,在(zài)国都附近分封了许多诸(zhū)侯国(guó)。

  周(zhōu)朝的分封制(zhì)使得诸侯国(guó)的建立成为周王室御外的屏障,也为统治(zhì)者的(de)治(zhì)理提供便利,但也为后(hòu)来(lái)的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋(mái)下了隐(yǐn)患(huàn)。

  西周以善农耕而(ér)闻(wén)名,因此,周的农业十(shí)分发达,种植(zhí)的粮食品(pǐn)种繁多,基本包括了后(hòu)世所有的基本品种(zhǒng),而铸(zhù)造、丝织等其(qí)他方面也很发(fā)达(dá)。

  经济上(shàng)发(fā)展,政(zhèng)治上稳定,于(yú)是周王朝建立了一整(zhěng)套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对外(wài)用兵,其子穆(mù)王除对外大规模(mó)用兵之外,还(hái)对(duì)内加(jiā)强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制度经过了两次大的摧(cuī)残和动(dòng)荡(dàng)之后,在(zài)战国时期,礼乐制度遭(zāo)到了极大(dà)的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)哪个朝代(dài)

  礼崩乐坏出现于西周时期朝(cháo)代蚂纳(nà)扮(bàn)。

  在(zài)西周(zhōu)时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙(miào)堂之(zhī)乐;原为(wèi)孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森严等级的分邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的(de)社会秩序混乱(luàn)。

  现可释义(yì)为伦理(lǐ)道德文化的日渐(jiàn)散失导致人心不古(gǔ),世风日下(xià)的现(xiàn)象。

上尉是什么级别,上尉是连长还是营长  成(chéng)语出处:青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》:中唐以(yǐ)来(lái),礼(lǐ)崩乐(lè)坏,狂狡(jiǎo)有作,自己(jǐ)制则,而事不(bù)稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期(qī)已久矣。

  君子三年不为礼,礼必坏;三年不(bù)为乐(lè),乐(lè)必崩。

  释义:指(zhǐ)周代封建制度的(de)规章制度遭(zāo)到(dào)极大的破坏,寓意社会(huì)制(zhì)度(dù)和文化秩序遭遇(yù)重大(dà)变局,驱需内圣(shèng)外王之(zhī)人(rén)改进。

  礼在(zài)中国古代是(shì)社会的典(diǎn)章制度(dù)和道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所处的时(shí)闷(mèn)灶代(dài),的(de)混乱迫使人(rén)们(men)重(zhòng)新思(sī)考(kǎo)礼乐的价(jià)“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末(mò)五代时期礼崩乐上尉是什么级别,上尉是连长还是营长坏(huài),纲常扫地以(yǐ)尽,中国封(fēng)建社会的(de)新阶段在旧秩(zhì)序的大(dà)动(dòng)乱中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼(lǐ)制最健全之时上尉是什么级别,上尉是连长还是营长(shí)期,认为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应(yīng)得到修正。

  4、它(tā)让我们看到,在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映下(xià)的(de)温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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