龙有几个爪(书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么zhǎo)？是中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区别，古代(dài)龙有几个(gè)爪等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根(gēn)的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述为有类似美(měi)洲(zhōu)狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有(yǒu)些(xiē)像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它(tā)的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可(kě)能有(yǒu)倒钩(gōu)。每条腿(tuǐ)的(de)末端都是巨大的爪子(zi)，类似(shì)于(yú)肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国(guó)神(shén)话传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古(gǔ)代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的(de)象(xiàng)征，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受(shòu)中(zhōng)华龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝身(shēn)上(shàng)都有9只五爪金龙(lóng)，在以前(qián)封(fēng)建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级(jí)从那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案(àn)代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的(de)人文精神(shén)

　　一个民族的文化是这个民族精神(shén)的(de)载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也(yě)可(kě)看出(chū)古(gǔ)代中国人的人(rén)文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰，与古代中国人(rén)的创新(xīn)精神(shén)分不开(kāi)。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不(bù)断创新而形成的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中(zhōng)动物(wù)和爬行动物的优(yōu)长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综合性(xìng)还表现在长期的发展过(guò)程中，龙(lóng)不断吸收(shōu)外(wài)来的优(yōu)秀艺(yì)术元素(sù)，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印度佛教(jiào)中狮(shī)子的形象，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似(shì)狮鼻，增(zēng)加了龙的(de)权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人(rén)的包(bāo)容精神分不(bù)开。

　　中国龙文(wén)化(huà)在自(zì)己的(de)发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信(xìn)仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其(qí)拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发(fā)向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化现象也自成(chéng)一(yī)体、独具(jù)一格。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)传统文化(huà)中，龙文化(huà)虽与儒教、道(dào)教(jiào)和佛教有着密不可分(fēn)的关系(xì)，但(dàn)始终保(bǎo)持着相对(duì)的独立(lì)性(xìng)，不附(fù)属于任何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力低下，人(ré书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么n)们在严酷(kù)的自然环境里(lǐ)生存，还不能(néng)独(dú)立的支配自然力，也不能解(jiě)释自身(shēn)来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然或(huò)超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百(bǎi)五(wǔ)十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地(dì)进入(rù)关中(zhōng)，出(chū)潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而(ér)后(hòu)折向东(dōng)南，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动区大(dà)体与仰韶(sháo)文化古遗(yí)址的分布区相吻合(hé)。

文化(huà)影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵(hán)着(zhe)中(zhōng)国人所重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴(yīn)阳交合(hé)的(de)发展观(guān)；兼容(róng)并包的多元(yuán)文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和(hé)艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙视(shì)为主宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王(wáng)说成是龙神的化身(shēn)，是神(shén)圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用(yòng)以维护(hù)统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具(jù)有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐增多，以(yǐ)区(qū)分除(chú)了(le)天子之(zhī)外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的(de)压(yā)制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重(zhòng)要的(de)人，而后面天子注重自己的威严后，给自己(jǐ)定了五(wǔ)爪龙的(de)标(biāo)志，然(rán)后四(sì)爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣子(zi)，三(sān)爪龙则是(shì)此外的(de)平(píng)民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐(táng)代时(shí)与中国(guó)频(pín)繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑(zhù)和(hé)传统服饰其实完全就是(shì)中国(guó)唐(táng)代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能从中国引进三(sān)爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日(rì)本(běn)断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的(de)附(fù)属国，当中国(guó)统(tǒng)治者开始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不可能(néng)让属国(guó)和自(zì)己平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国(guó)的龙就(jiù)只(zhǐ)能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国神话传(chuán)说中的动物）_百度百科

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