不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每(měi)天半步(bù)半步的积累起来，一段时(shí)间(jiān)后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善(s华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思hàn)成德，而神(shén)明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思p>

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山，风雨(yǔ)从(cóng)华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善(shàn)行养成(chéng)高尚的道德，精神(shén)得(dé)到提升，圣人的心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积(jī)累一步(bù)半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细(xì)小的流水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利(lì)的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无处(chù)藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事(shì)情不一点一(yī)点积累，就永远(yuǎn)无(wú)法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意(yì)思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自(zì)己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通(tōng)，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人(rén)物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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