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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的(de)意义议(yì)论文，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”，国家的当政政府(fǔ)才(cái)稳固，才能受(shòu)到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助(zhù)他国，结(jié)交盟(méng)友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样，才能提(tí)高自己的(de)国际地位,在危难(nán)之时，才会得到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和(hé)发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为(wèi)仁政学(xué)说，成(chéng)为其政治思大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维(wéi)护(hù)封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把统(tǒng)治者和被统治者的关系(xì)比(bǐ)作父母对(duì)子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治者应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人(rén)民的(de)疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一(yī)种最理(lǐ)想的(de)政(zhèng)治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会(huì)失去民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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