太乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无(wú)边(biān)神通，无(wú)边(biān)法力，座下(xià)九头狮(shī)子一声(shēng)吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力(lì)之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果与地狱(yù)业力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般(bān)为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部(bù)署(shǔ)与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权(quán)势未必是(shì)最大(dà)的，但是排位第一(yī)的现实是(shì)不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一(yī)把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经(jīng)退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的(de)是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理)管(guǎn)他极为谦(qiān)和(hé)，但是(shì)他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的(de)儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十(shí)一(yī)月十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观(g孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理uān)，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚(shèn)至(zhì)认为太(tài)乙天(tiān)尊化(huà)身面燃(rán)大士(shì)普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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