什么叫人(rén)文关怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些方面是关(guān)注(zhù)人(rén)的生存与发展的。

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什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般认为(wèi)发端于(yú)西方的人文主义传(chuán)统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价(jià)值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解(jiě)放和(hé)自(zì)由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　具体(tǐ)来(lái)说(shuō)，包括层层递(dì)进又(yòu)密(mì)切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作为(wèi)一种物质生命(mìng)的存在(zài)，更是(shì)一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方面都(dōu)居于核心(xīn)地位或(huò)支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社(shè)会价值(zhí)和个体价值(zhí)的统一(yī)、作为手(shǒu)段(duàn)和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治(zhì)生活(huó)、精神生活乃至整个(gè)社(shè)会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的(de)多方面、多层次(cì)的需要(yào)。

　　不仅关心(xīn)人物质层面(miàn)的需要，更关(guān)心人精神文化层(céng)面的(de)需要;不仅(jǐn)创造条件满足(zú)人的生存(cún)需要、享受(shòu)需(xū)要，更着力于人的自我发展、自(zì)我(wǒ)完善需要的(de)满(mǎn)足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发(fā)展，而不(bù)是由外力强制的(de)发展;是各方面素质都得到较好的(de)发展或达到一定水平(píng)的发(fā)展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相(xiāng)辅(fǔ)相成的全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世(shì)界观，集中体现为对人(rén)本身的关注(zhù)、尊(zūn)重和(hé)重视，它(tā)着眼于生(shēng)命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注重人(rén)的(de)存在、人的价值、人(rén)的意义尤其(qí)是(shì)人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史(shǐ)的主体，又是自(zì)身(shēn)存在的价值主体，人(rén)不同于(yú)一般的物，它的根(gēn)本是内在而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看(kàn)作人的基本存在方式，社会(huì)要关注人(rén)的精神状态和内在需求，避(bì)免(miǎn)人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人民(mín)的物质生活水平得(dé)到了极(jí)大的提高，物质文明的进(jìn)步(bù)使人们(men)的衣食之忧得到解决，市场化为人们带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的享受，但(dàn)市场经济(jì)的实用(yòng)性与功(gōng)利性特征(zhēng)，又导致了(le)人文精(jīng)神的(de)弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞(jìng)争中，一方面是(shì)人们对精神情感关怀的迫切需要必将替(tì)代(dài)对(duì)物(wù)质生活的(de)迫切需要，另一(yī)方面却是这种(zhǒng)需要(yào)与社(shè)会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国(guó)宣传工作(zuò)会议上，江(jiāng)泽民总书(shū)记(jì)对宣传工作(zuò)提出了(le)以科(kē)学的理论(lùn)武装人，以正确的(de)舆(yú)论(lùn)引导(dǎo)人，以高尚的(de)精神塑造(zào)人(rén)，以优(yōu)秀的作品鼓舞人(rén)的要(yào)求，这一思(sī)想立足(zú)于人(rén)的自身建设尤其是精神文明(míng)建设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最(zuì)高领(lǐng)导者(zhě)的远见卓识，具有(yǒu)深远的(de)意义。

　　新闻报道(dào)作为最重(zhòng)要的(de)宣传途径和最常见的文化载体，应(yīng)当担(dān)负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯(guàn)注又将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值的(de)双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这一点来(lái)说，走进市场(chǎng)与人(rén)文关怀并不矛(máo)盾，二者(zhě)之间(jiān)的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人(rén)的精神(shén)生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和(hé)个(gè)性差异，关心人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人(rén)的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人(rén)的关怀(huái)、社会(huì)对人的关爱，严肃的(de)思想政治工作开始关心人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待自己、他人和(hé)社(shè)会(huì)，正确(què)对待(dài)困(kùn)难(nán)、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对人的(de)生存状(zhuàng)况(kuàng)的(de)关怀、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的(de)生活条件的肯定(dìng)，对人类的解放(fàng无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗)与自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为发端于(yú)西方的人文主义传(chuán)统(tǒng)，其(qí)核(hé)心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对(duì)人的生存状况的(de)关注、对人的尊严与符合人性的(de)生活(huó)条件的肯定和对人类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在(zài)西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形(xíng)成(chéng)，自此以(yǐ)后，在中国社(shè)会和中国文化(huà)中经久(jiǔ)不衰，成为(wèi)中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最(zuì)早出现(xiàn)人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中(zhōng)国传统人文关(guān)怀思想中，在(zài)处理人与人之间的(de)关系(xì)方面，提出(chū)了忠(zhōng)义(yì)理智(zhì)信等规(guī)范，在(zài)处世立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人(rén)对于(yú)真(zhēn)善(shàn)的追(zhuī)求等方面做出(chū)了规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张(zhāng)把(bǎ)精力(lì)集中到(dào)人(rén)事方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟(pì)了一条(tiáo)远神而近人的人文(wén)主义道路(lù)。

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