但湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送的活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不(bù)配回(huí)归故里，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部(bù)分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的(de)用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了(le)都会回避(bì)，死者亲人(rén)即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在(zài)外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大(dà)力气才(cái)能(néng)拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神(shén)秘(mì)化(huà)了。

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