独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是(shì)独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个地(dì)支(zhī)，例(lì)如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起(qǐ)居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生(shēng)肖的文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤(chì)道附(fù)近的恒(héng)星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为(wèi)，二忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思十八(bā)种动物配属二十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿配(pèi)动(dòng)物即(jí)前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的(de)记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星(xīng)位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰(shuāi)和动物(wù)生活环境存在周期(qī)，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食动物在(zài)不(bù)同年份的生活条件大(dà)不(bù)相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从(cóng)而形成生(shēng)肖动(dòng)物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常(cháng)用(yòng)某种动物、无生物或(huò)自然(rán)现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如(rú)人和野(yě)兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思p>

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其(qí)余(yú)皆是(shì)日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目(mù)的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏(shì)族的(de)名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集市之名(míng)（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳，认定生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等(děng)古国(guó)也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的(de)动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们(men)经常患(huàn)得患(huàn)失(shī)，不过他们(men)有很强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事(shì)谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他(tā)人或环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易从当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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