作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关(guān)的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的(de)人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料(liào)以及作家许地山简介，许地山简介20字，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)10字，许地山简介及代表作品(pǐn)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入(rù)燕京大学，得文(wén)学(xué)士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命(mìng)。

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　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有i(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liàoi)：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地(dì)记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的(de)教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的(de)情(qíng)景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明(míng)人要做(zuò)有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人(rén)生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的价值(zhí)和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

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