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  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰(yuē):“我有道(dào)也。

  五六月累丸二而不坠,则失者(zhě)锱(zī)铢;

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  累三而(ér)不坠,则失者十一;

  累(lèi)五而(ér)不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾(wú)处身也,若(ruò)厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎!”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原(yuán)文及(jí)翻译

  该文写(xiě)驼背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事(shì),借此(cǐ)喻彼,以小喻(yù)大。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)坦谈(tán)念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有(yǒu)道(dào)邪。

  曰,我有道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢,累三(sān)而不坠,则(zé)失(shī)者十一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘,吾执臂(bì)也,若槁木之枝,虽天地(dì)之大(dà),万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不(bù)得(dé)。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰,用志不分(fēn),乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚国(guó)去,经(jīng)过树林,看见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉,就好像在地上(shàng)拾取(qǔ)一样。

  孔(kǒn压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用g)子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门道吗。

  驼背老(lǎo)人说,我有我(wǒ)的办法(fǎ)。

  经过五六个月的练习,在(zài)竿(gān)头累叠起两个(gè)丸(wán)子而不(bù)会(huì)坠落,那(nà)么(me)失手的(de)情况已(yǐ)经很少了,迭(dié)起三个丸子而(ér)不(bù)坠(zhuì)落,那么失手的(de)情况十次(cì)不会超过一(yī)次了,迭(dié)起(qǐ)五个丸子而不坠落(luò),也就(jiù)会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

  我立定(dìng)身子(zi),犹如临近地面的断木,我举竿的(de)手臂(bì),就(jiù)像(xiàng)枯木的树枝(zhī),虽然天地(dì)很(hěn)大,万物品类很多,我一心只(zhǐ)注意(yì)蝉的(de)翅膀,从不思(sī)前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼,绝不因(yīn)纷(fēn)繁(fán)的万物而改变对蝉(chán)翼的(de)注意(yì)侍吵,为什么不能成(chéng)功呢。

  孔子转身(shēn)对弟子们说:“运用心志(zhì)不分散,就(jiù)是高度(dù)凝聚精神,恐怕说的(de)就是这位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡事只要(yào)专心致志,排除外界(jiè)的一切干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤学苦练,并持之以(yǐ)恒,就一定(dìng)能(néng)有所成就,即使先(xiān)天条件不足也不例外(wài)。

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