双修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)以及(jí)双(shuāng)修是怎么(me)进行的，佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，古代的双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修(xiū)是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人(rén)的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完(wán)美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一(yī)点来说，就是(shì)对(duì)身心两方(fāng)面的(de)修炼，人(rén)的生命(mìng)实(shí)际(jì)上(shàng)是两个生命即(jí)精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的双重融合，人(rén)们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度(dù)概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高完美的(de)境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自(zì)身(shēn)的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中(zhōng)的(de)那(nà)么神秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在(zài)一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法与真正的(de)道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追(zhuī)求(qiú)层次(cì)，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易(yì)参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性(xìng)书(shū)籍，主张破除(chú)三教门(mén)户(hù)之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出(chū)世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视(shì)之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方(fāng)便法门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多人的(de)理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼(liàn)的(de)一种很正常的功(gōng)法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫无关(guā可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁n)系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似，但是(shì)从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极(jí)其难以(yǐ)修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双(shuāng)方要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的(de)色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要(yào)男女双(shuāng)方(fāng)在精(jīng)神上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的(de)是男(nán)女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的以及(jí)双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么(me)意思，古代的双修是指什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的(de)心(xīn)性、思(sī)想、秉(bǐng)性(xìng)、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的(de)身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即(jí)精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人(rén)生(shēng)的(de)两大(dà)要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完美的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自身(shēn)的情(qíng)况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的(de)那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的(de)理论，只不过(guò)无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神(shén)还虚(xū)，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀(h可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁'color: #ff0000; line-height: 24px;'>可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁uái)，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命(mìng)双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三(sān)教门(mén)户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视(shì)之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋(móu)一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于(yú)欲(yù)界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其(qí)实这(zhè)是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正(zhèng)常的(de)功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么(me)不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的(de)功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修(xiū)炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时间的(de)磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

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