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形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属(shǔ)于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年(nián)，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的(de)艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人(rén)物(wù)为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字(jí)出版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊以(yǐ)及盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮(yóu)编(biān)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣故事(shì)，主要(yào)有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五(wǔ)的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字)摩旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为(wèi)什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养的提高和民(mín)族精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。