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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石(shí)钟山后所写圣圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗的一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将赴(fù)饶(ráo)之德兴尉，送(sòng)之至湖(hú)口，因得(dé)观所谓(wèi)石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱(luàn)石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老(lǎo)人(rén)咳且笑(xiào)于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方心动欲还，而大(dà)声发(fā)于(yú)水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人(rén)大(dà)恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年六月(yuè)初九，我从齐安坐船(chuán)到(dào)临(lín)汝去(qù)，大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头(tóu)，在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它(tā)，硿硿(kōng)地(dì)发出声(shēng)响(xiǎng)，我(wǒ)当然(rán)觉得(dé)很(hěn)好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有千(qiān)尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人(rén)声也(yě)受惊飞起来(lái)，在(zài)云(yún)霄间发(fā)出磔磔声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然(rán)巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙(xì)，不知它们(men)有(yǒu)多深(shēn)，细微的(de)水波(bō)涌(yǒng)进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波(bō)激荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对(duì)石钟山得名(míng)由来的(de)探究，强(qiáng)调要正确判断一件事物，必须要深(shēn)入实(shí)际，认真调查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此(cǐ)文具有结构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活等特色。

徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风(fēng)振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大(dà)钟一(yī)般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放在(zài)水(shuǐ)中,即(jí)使大风(fēng)大(dà)浪也不能使它发出声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块山(shān)石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南(nán)边(那(nà)座(zuò)山石(shí))的(de)声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的(de)声(shēng)音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独(dú)这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在(zài)江(jiāng)西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治(zhì)安的官(guān)吏),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖(hú)口,因(yīn)而(ér)能够(gòu)观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信(xìn)这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下(xià)面(miàn).巨大的山(shān)石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立(lì)的想要捉人;山上宿(sù)巢的老圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的(de)声音,有(yǒu)人(rén)说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出(chū),钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头的(de)洞穴和(hé)裂(liè)缝,不知它们(men)的深度(dù),微微的水波涌进(jìn)洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间,将要(yào)进入港口,有块(kuài)大(dà)石头正对(duì)着水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的(de),而且(qiě)有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟(zhōng)的声音(yīn).古人(rén)(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据主观猜(cāi)测去推断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到的(de),大概和我一样(yàng),但是说(shuō)得不(bù)详细(xì);士大夫终究不(bù)愿夜(yè)晚(wǎn)乘(chéng)着(zhe)小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却(què)又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传(chuán)下(xià)来(石(shí)钟山(shān)得(dé)名(míng)由来)的缘故(gù).而浅陋的人用(yòng)斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自(zì)以为得到了事情(qíng)的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹(tàn)惜郦(lì)道元记叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的(de)浅陋.

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