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念天地之悠悠的下一(yī)句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下一句(jù)是什(shén)么(me)诗句

　　原文

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故址在(zài)今北京(jīng)市大(dà)兴，是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和(hé)空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗(shī)写于武则天(tiān)万岁通(tōng)天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识和政治才能的文(wén)人(rén)。

　　他直言敢(gǎn)谏，对(duì)武(wǔ)后朝(cháo)的不(bù)少弊政，常(cháng)常(cháng)提出批评意见，不为(wèi)武则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负不能(néng)实现，反(fǎn)而受到打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急(卯怎么读，卯足劲是什么意思解释jí)，陈子昂请求遣(qiǎn)万(wàn)人(rén)作前(qián)驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂(áng)又向武进言，不听(tīng)，反(fǎn)把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折，眼看报(bào)国宏愿成为泡影(yǐng)，因(yīn)此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了(le)《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文(wén)学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋(sòng)之问、王适、毕(bì)构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财好施(shī)，慷慨任侠(xiá)，文(wén)明(míng)元年（684年）举(jǔ)进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权(quán)臣武三思指使(shǐ)射洪(hóng)县令罗织罪(zuì)名，加以迫害(hài)，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力(lì)。

　　其中最(zuì)有代表(biǎo)性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华(huá)书局出(chū)版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一(yī)句(jù)是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一(yī)句(jù)是:独(dú)怆然(rán)而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈(chén)子昂

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人(rén)，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古(gǔ)代(dài)招贤的圣君，向后(hòu)不见后(hòu)世求才的(de)明(míng)君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫(máng)天地悠悠无限，自(zì)己止(zhǐ)不住满怀(huái)悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又(yòu)称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重视人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治见识和政治才(cái)能，他言敢(gǎn)谏，但没有(yǒu)被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情(qíng)郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北(běi)楼(lóu)远望，悲从(cóng)中来，并以(yǐ)“山河旧，人物不同”来(lái)抒发自己“生不逢时的哀(āi)叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔放，富(fù)有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这(zhè)是一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼于(yú)历史的长河，不能不感到(dào)人生的短促(cù)。

　　天地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆匆，短短的几(jǐ)十年(nián)真(zhēn)如(rú)白(bái)驹之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失(shī)了。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹既可以引出及(jí)时行乐的颓废思想，也可以引发加(jiā)倍努力奋(fèn)斗的志气(qì)。

　　自古(gǔ)以来有多(duō)少仁人志士并不(bù)因感到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺(quē)尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使(shǐ)自己有限的(de)一(yī)生取得接近无限(xiàn)的(de)意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积极态度(dù)，所以(yǐ)他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆(chuàng)的深(shēn)层，蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积(jī)极奋发欲有所(suǒ)作为(wèi)的豪(háo)气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这(zhè)是(shì)诗人空(kōng)怀(huái)抱(bào)国(guó)为民(mín)之心不(bù)得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍(cāng)凉之(zhī)气油然而(ér)生，而长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更(gèng)增(zēng)添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作(zuò)一(yī)字描(miáo)写，而只(zhǐ)是(shì)登台的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是具有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗(shī)歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁(liáng)浮艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗风具有拓(tuò)疆(jiāng)开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑(hún)，视野开阔，使(shǐ)得(dé)诗人的自(zì)我形(xíng)象更(gèng)加鲜亮(liàng)感(gǎn)人(rén)。

　　全(quán)诗语言奔放(fàng)，富有感染力，虽(suī)然只(zhǐ)有短短四句，却在人(rén)们面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变(biàn)的(de)古今人事作为深邃(suì)、壮美的背景加以衬(chèn)托。

　　第(dì)四句(jù)饱蘸(zhàn)感情(qíng)，凌空(kōng)一笔，使抒情(qíng)主(zhǔ)人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象(xiàng)站到(dào)了画面的(de)主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构脉(mài)络(luò)上说，前两(liǎng)句是俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写空(kōng)间的辽阔无限；第四句写诗(shī)人孤(gū)单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相互映(yìng)照，格外动(dòng)人(rén)。

　　　　在用辞造语方(fāng)面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚(chǔ)辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人(rén)生之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来(lái)者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出，然(rán)而(ér)意境(jìng)却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感(gǎn)伤之作是由自己在(zài)现实生(shēng)活中的遭遇触发的，但(dàn)是其(qí)客观(guān)意义却远远超(chāo)越了他自身(shēn)以(yǐ)至他所处的时代的(de)范围，带有一定的广(guǎng)泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝(shì)有明显的不同(tóng)。

　　这是一卯怎么读，卯足劲是什么意思解释种在对(duì)事(shì)业(yè)和人生的执(zhí)着追(zhuī)求中(zhōng)产生(shēng)的喟叹

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