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事(shì)与(yǔ)愿违(wéi)是什(shén)么(me)意思
事与(yǔ)愿违是事情的发展(zhǎn)与愿望相反的意(yì)思的。
意思:事情的(de)发展(zhǎn)与愿(yuàn)望相反。
事与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿(yuàn)望(wàng)相反。指原来打算做(zuò)的事没能做到(dào)。
出(chū)自(zì):三国(guó)魏·嵇(jī)康《幽愤》诗(shī):“事与愿违,遘兹淹(yān)留。”
译(yì)文:现实中(zhōng)发(fā)生的事情与自己的意愿相违背,遇到此事我逗留(liú)下来。
语法:主谓式(shì);作(zuò)谓语、定语(yǔ);含贬义
近义词(cí):适(shì)得其反、救经引足(zú)、壮志未酬、大(dà)失所望。
反(fǎn)义词(cí):天从人(rén)愿、如(rú)愿以偿、吉(jí)祥如意、得心应手、万事亨通、称心如意、从心所(suǒ)欲(yù)、径(jìng)情直遂、称心满意。
事与愿违(wéi)下一句是什么
是俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊影自怜的。
事与愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈甚,吊(diào)影自怜。
原文
雨中花 仆(pū)自幼刻意林(lín)壑,不耐俗事,懒慢之(zhī)
【作者(zhě)】蔡松年 【朝代】金
能(néng)自克。
志复疏怯,嗜(shì)酒(jiǔ)好睡。
遇乘高履危,动(dòng)辄(zhé)有畏。
道逢达官稠(chóu)人,则便欲退缩。
其与人交,无(wú)贤不肖,往往率情任实,不(bù)留机心。
自惟至熟(shú),使之久与世接,所谓(wèi)不(bù)有外(wài)难,当有内病,故谋为(wèi)早退闲居之乐。
长大以(yǐ)来,遭时多故,一行作吏,从事於簿书鞍马(mǎ)间,违(wéi)己交病(bìng),不堪其(qí)忧。
求田问舍,遑(huáng)遑於四方,殊未(wèi)见(jiàn)会心处。
闻山阳间,魏晋诸贤(xián)故(gù)居,风(fēng)气清和,水竹(zhú)葱。
方今天壤间,盖第一胜绝之(zhī)境(jìng),有意卜筑於(yú)斯,雅咏(yǒng)玄(xuán)虚(xū),不(bù)谈世事,起(qǐ)其流(liú)风遗(yí)躅。
故自丙辰丁巳以来,三(sān)求官河内,经营三径(jìng),遂将(jiāng)终焉(yān)。
事与愿(yuàn)违,俯(fǔ)仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影自怜(lián)。
然而触於事物,感今怀昔,考其见於赋咏者,实(shí)未始一日而忘(wàng)。
李君(jūn)不愚(yú),作掾(yuàn)天台,出佐(zuǒ)是郡,因其(qí)行也(yě),赋乐府长短句(jù),以叙鄙怀(huái)。
行春胜日,物彩照人,为予择(zé)稚秀者,以雨中花(huā)歌(gē)之,使清泉白(bái)石(shí),闻我心(xīn)曲(qū),庶几他日,不嗜酒偏怜(lián)风(fēng)竹,晋客神清,多寄虚(xū)玄。
有(yǒu)山阳遗迹,水石高寒。
曾为幽栖(qī)起本,几(jǐ)求方外微(wēi)官。
谩蹉跎十载,还(hái)羡君侯(hóu),左驾(jià)朱(zhū)?山(shān)村(cūn)霰(xiàn)雪,竹外花明,瘦(shòu)梅(méi)半(bàn)树斓(lán)斑。
溪路转、青(qīng)帘(lián)佳处,便是萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲森碧琅?个中著我,储风养月,先报平安。
作者(zhě)简介
蔡松(sōng)年(nián)(1107~1159)字伯坚,号(hào)萧闲老人。
冀州真定(dìng)菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞(今河北正定)人,金(jīn)代诗人。
北(běi)宋(sòng)宣(xuān)和末(mò)年,跟随父亲镇守燕山,宋军败绩随父亲降(jiàng)金,天会年间授真定府判官(guān)。
完(wán)颜宗弼攻宋跟岳飞(fēi)交战时,担任(rèn)兼总军中六部事,累(lèi)官至右丞(chéng)相,封卫国公,正隆四(sì)年病逝(shì),追封(fēng)吴国公,予谥(shì)文简。
蔡(cài)松年虽一生官运亨(hēng)通,其作品在(zài)出处问题上却流露了颇为(wèi)矛盾的思想感(gǎn)情,内心深处潜(qián)伏(fú)着的民族(zú)意识使他(tā)感到身宠(chǒng)神已(yǐ)辱(rǔ),作(zuò)品风格隽爽清丽,词作尤(yóu)负盛名,与(yǔ)吴激齐(qí)名,时称吴蔡体,有文集《明秀集》传世。
事与愿(yuàn)违下(xià)一句(jù)是什(shén)么
事与愿违下一句是顺其自然。
事与愿违(wéi)意思是事情的发展与愿(yuàn)望相反,指(zhǐ)事(shì)情没能按照预想的方向(xiàng)发展,所以下(xià)一句是顺(shùn)其自然。
读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从(cóng)愤怒。
作者尼(ní)古拉斯(公(gōng)元1292-1379年(nián)),字亨元(yuán),安城(chéng)(安府)人。
元(yuán)世祖生于(yú)元世祖二十九岁,卒于明太祖洪(hóng)武(wǔ)十二年,享年八十八岁(suì)。
为了先(xiān)石门田西,自石门田子始(shǐ),省名石楚(chǔ)。
更从歌曲(qū)巡(xún)演中,得到它的介绍。
衍游(yóu)(公元(yuán)1317年)试(shì)不卖,遂杜门(mén)谢客(kè),专指古诗。
亭贞(zhēn)亲自看到元朝的盛,又亲自看到元朝的死,于(yú)是他(tā)的诗愁时伤乱,感情至(zhì)深。
第一(yī)部《诗》十(shí)卷,第一部《附录》一卷,《四(sì)库总目(mù)》是《元末诗史(shǐ)》。
顺其自然
灵(líng)城一(yī)词源于何溥的《五代灵城(chéng)精说(shuō)》:骨脉合(hé)则顺其自然(rán)。
或(宋(sòng))蔡(cài)申(shēn)《典(diǎn)籍集(jí)》朱文功修改(gǎi)蔡九峰《典籍(jí)集》第3卷:无可偏颇地(dì)让自然(rán)顺其自(zì)然地(dì)固有恒定地接受(shòu)。
扩展资料:
1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆(nì)过即是顺。
解(jiě)释:会跟着:会跟着情况(kuàng)去帮(bāng)忙的。
美:好,美德。
抓(zhuā)住机会(huì)帮忙(máng),成就一件好事。
追(zhuī)随自己的美丽。
道家,顺其自然:本源不拒,缘不留(liú),顺(shùn)其自然(rán)。
有肉有骨,有血(xuè)有汗(hàn)有泪,有爱有恨(hèn),一切都(dōu)是自(zì)然的。
顺其(qí)自然可(kě)以用(yòng)在(zài)许(xǔ)多方面(miàn)。
它可以用于科学研究(jiū),这意味(wèi)着它(tā)是在自然状(zhuàng)态(tài)下拍摄(shè)的(de),便(biàn)于观察(chá)。
可用(yòng)于(yú)自(zì)然生长(zhǎng)。
它也可以在日常生(shēng)活中使用。
更多的(de)可以用在表达感情上,当然,用在表(biǎo)达感(gǎn)情(qíng)上(shàng),通(tōng)常的(de)意(yì)思是(shì):就是要尽力去做事情,无论(lùn)成功与否,还(hái)得(dé)听从自然规律。
参(cān)考(kǎo)资(zī)料(liào)来源:百度百科—顺(shùn)其自然
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了