草(cǎo)木(mù)本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全(quán)诗(shī)是(shì)“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折(zhé)断呢的(de)。

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草木(mù)本无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓意(yì)，抒发(fā)了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释(shì)一下(xià) “草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”这两句(jù)诗的(de)意思是(shì)：草木散发(fā)香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百(bǎi)世(shì)之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变自我的(de)追(zhuī)求，可见美对人的(de)教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质(zhì)而受到感召(zhào)，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的(de)，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级美人折”，林栖的(de)美人(rén)既然(rán)闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让(ràng)这(zhè)些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草木(mù)自有他(tā)的品质，并(bìng)不是为(wèi)了(le)让美人(rén)来折的(de)。

　　贤(xián)人君子们(men)像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业(yè)，只是尽他(tā)们做为一(yī)个人的本分，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博得(dé)外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折(zhé)而(ér)失去芬芳美质，来(lái)比喻自(zì)己的志(zhì)洁行芳，不(bù)求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意(yì)勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其(qí)一

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