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珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好? 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒(tú)二人通过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里,以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗?古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方贫瘠,很多穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东地区谋生,有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲(qīn)人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸(shī)体运回家(jiā)乡,入土为安(ān)。

湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有便利的(de)大(dà)路供车马通行,也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此(cǐ)背景(jǐng)下,一些胆大人(rén)士,“发明(míng)了”赶尸的(de)技术,帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧里我们看到(dào)的(de)僵尸双(shuāng)手前(qián)伸(shēn),蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃,引(yǐn)领尸体前行(xíng),尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色(sè)布衣(yī),各个面色煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额头贴着专门(mén)的黄(huáng)珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?符,甚是(shì)吓(xià)人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度(dù)看待,尸体不可能自己前行(xíng),但这些传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过(guò)某些手段(duàn),让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接,有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不(bù)赶珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整,没有传染病等方(fāng)便他们(men)运送(sòng)的活,而那些死(sǐ)的(de)比较(jiào)惨(cǎn)的,肢体不完整的,赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服,赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由:说病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走,无法(fǎ)唤回,其实是怕自己被传染疾病;而投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾(gōu)去(qù)了魂魄,如(rú)果召(zhào)回(huí)新魂(hún)魄,那旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi),其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了,无法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不(bù)配回归故里,说白(bái)了(le)还(hái)是(shì)因为(wèi)尸(shī)体不完(wán)整。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě),传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法(fǎ),其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng),另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在(zài)前(qián)摇铃铛,徒弟在后背尸(shī)体,而且是(shì)处理过的尸体(tǐ),毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu),赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸(shī)体,而且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出,塞(sāi)进稻草(cǎo),其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后,赶尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起,再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽(mào),所以路人看到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带(dài),头(tóu)顶青(qīng)布帽,手持铜锣(luó),还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作,路人见了(le珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?)都(dōu)会回避(bì),死者亲(qīn)人即使不怕,赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送,通过把过程神(shén)秘化,迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛,更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报酬。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为,人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬,过了(le)四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外(wài)力作(zuò)用下,还是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队,就像前面提(tí)到的(de)那样,将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行(xíng),用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子(zi),尸体就想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性,所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉,就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会问,两具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn),得用(yòng)多大力气才能拖动,还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势有关(guān),从四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送,整体地(dì)势是从高至低的,大多是下(xià)坡路,利用地势(shì)差以及尸体运动的(de)原理,可(kě)以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸(shī)体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻,现(xiàn)代科学(xué)家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假(jiǎ),还(hái)真无法判断。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之,湘西(xī)赶尸在今(jīn)天(tiān)已经(jīng)不存在(zài)了,最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸(shī)细节,科学(xué)家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走,湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的,可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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