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徙(xǐ)木立信的故事阐明晰什么道理，徙(xǐ)木立信给告知了咱们什么(me)

　　“徙木立信(xìn)”说的(de)是商鞅(yāng)在施(shī)行变法前(qián)为(wèi)了获得(dé)人们的信赖，就(jiù)在城门处说只(zhǐ)需(xū)有(yǒu)人能(néng)将(jiāng)木杆怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度搬到指定方位就颁发五十金，最终有人(rén)照(zhào)办，商鞅就实现(xiàn)许诺的(de)故事。

　　“徙木立(lì)信”指(zhǐ)经过某种(zhǒng)手法树立(lì)典型(xíng)，而(ér)使大众(zhòng)服气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈之木于国都市南(nán)门，募民(mín)有能徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪(guài)之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙(xǐ)者(zhě)予五十(shí)金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木(mù)立(lì)信”说(shuō)的是(shì)商鞅在施行变法前为了获(huò)得(dé)人们(men)的信赖(lài)，就在城(chéng)门处说只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发(fā)五十金，最终有人(rén)照办，商鞅就实现许诺的(de)故(gù)事(shì)。

　　“徙木立(lì)信”指经过某(mǒu)种手法树(shù)立典型，而使(shǐ)大众服气的行为(wèi)。

　　出自《史记(jì)·卷六十(shí)八·商君列传》：孝公既(jì)用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信(xìn)己，乃立三(sān)丈之(zhī)木(mù)于国都市南门，募民有能(néng)徙(xǐ)置北(běi)门者予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)下毕缺令(lìng)。

　　秦孝(xiào)公现已录用了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施行变法图强方针，唯恐(kǒng)全国(guó)人对自己发生非手举辩议。

　　法(fǎ)则(zé)现(xiàn)已齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕(pà)大众不信赖，所以(yǐ)在国都商(shāng)场南门立下一根三丈长的木杆，招募大(dà)众有可以搬到(dào)北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇(qí)，没(méi)有人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指(zhǐ)令说：“有可以搬曩昔的(de)就赏给五十(shí)镒黄(huáng)金。

　　”有一(yī)个人搬(bān)木(mù)杆到北(běi)门，当即赏给他五十镒(yì)黄(huáng)金，以标(biāo)明没有(yǒu)诈骗(piàn)。

　　总算公布(bù)（变(biàn)法的(de)）怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度法则。

　　吾读史至商鞅徙木立(lì)信一(yī)事，而叹吾国国民之愚也，而(ér)叹执政(zhèng)者(zhě)之煞费苦心也，而叹数千(qiān)年来民智之(zhī)不开、国几蹈(dǎo)于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄(qìng)其说。

　　法则者，代谋(móu)美(měi)好之(zhī)具也(yě)。

　　法则而善，其美好吾民(mín)也必多，吾民方恐其不(bù)布此法则，或布(bù)而恐其不生(shēng)效能，必竭(jié)全力以保证之，保(bǎo)持之，务使(shǐ)到达完善之意图(tú)而(ér)止。

　　政府(fǔ)国民相互倚系，安有不信之理？法则而不善(shàn)，则(zé)不唯无美好(hǎo)之可言，且(qiě)有(yǒu)损害之足惧，吾民又必竭全力以阻挠此法则(zé)。

　　虽欲吾信，又安(ān)有信之(zhī)之理？乃若(ruò)商鞅之与秦民适(shì)成(chéng)此份额之对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而求其利(lì)国福民(mín)巨大之政治家，商鞅不名(míng)列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以(yǐ)而欲打(dǎ)败(bài)诸国，一致华夏(xià)，不綦难哉？所(suǒ)以(yǐ)而变(biàn)法之令出，其法惩奸宄以(yǐ)保公民(mín)之(zhī)权力，务(wù)耕织以增进(jìn)国民之富(fù)力，尚军功以树国威，孥(nú)贫怠以绝(jué)耗费(fèi)。

　　此(cǐ)诚我国从来未有之(zhī)大方针(zhēn)，民何惮而不信？乃必(bì)徙木以立信者(zhě)，吾所以知政者之具费苦心也，吾所以知吾国(guó)国民之愚(yú)也(yě)，吾所以知数千年(nián)来(lái)民智漆黑国几蹈(dǎo)于消亡之惨境有由来也。

　　尽管(guǎn)，十分(fēn)之原，百姓惧焉(yān)。

　　民是此民矣(yǐ)，法(fǎ)是彼法(fǎ)矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信(xìn)一事，若令彼东西各答消文明(míng)国民闻之，当必(bì)捧腹而笑，舌(shé)而(ér)讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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