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一山放过一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕(rào)的(de)圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生(shēng)命(mìng)有灵性(xìng)的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层(céng)叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山区行路(lù)的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路(lù)上的困难作元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被一时(shí)的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在(zài)建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太常博(bó)士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗(shī)人(rén)，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从山(shān)岭上(shàng)下(xià)来(lái)就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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