赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开(kāi)始火化(huà)也就没有这(zhè)行(xíng)了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养凝神静气的意思，凝神静气的意思解释蛊分门(mén)别派，各自(zì)有各(gè)自(zì)的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定的神经(jīng)带动还(hái)未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手(shǒu)里的(de)铃的(de)主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初(chū)的想法，因为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后(hòu)往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一(yī)定要(yào)在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做(zuò)咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了(le)程序(xù)，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更(gèng)多(duō)的来自影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特(tè)地跑去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归(guī)故里的(de)传(chuán)统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人(rén)客(kè)死异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办法把尸(shī)体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认(rèn)为，人(rén)是有三(sān)魂(hún)七(qī)魄的，一旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄(pò)没(méi)法回(huí)去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传(chuán)统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在(zài)这样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方(fāng)之间还隔(gé)着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体(tǐ)运回(huí)去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归(guī)故里，这也凝神静气的意思，凝神静气的意思解释是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为(wèi)了让(ràng)路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见(jiàn)于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在(zài)犯人(rén)的(de)老家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门(mén)派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而且很多(duō)官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两人(rén)组成，一(yī)个人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人(rén)在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘(mì)一些，在(zài)湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的(de)人，这三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人这个职业，也(yě)不是什(shén)么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学(xué)习赶尸(shī)，那么(me)就需要进一步(bù)筛选，需要(yào)进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测(cè)试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么(me)就过(guò)关。

第(dì)二项(xiàng)测(cè)试：就是让测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来(lái)，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回来(lái)，若是(shì)能取回(huí)来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其他地方(fāng)并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其(qí)他地方是(shì)没(méi)有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二，其(qí)他地(dì)方(fāng)，一般是(shì)不允许外(wài)来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三(sān)，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过(guò)交通工具来完成。

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