大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大(dà)漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子，它(tā)其(qí)实(shí)是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三(sān)千余(yú)里(lǐ)，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官，实际上是(shì)将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的(de)则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关(guān)，路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述(shù)了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无(wú)际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案>

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的(de)“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田(tián)园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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