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无(wú)功不受禄什么意思，无功不受禄下一(yī)句(jù)该怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意(yì)思(sī)是指没有建立功(gōng)劳，就不可(kě)无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有(yǒu)好处，就(jiù)不可(kě)接受(shòu)人(rén)家的馈赠或(huò)优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派人到(dào)他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于(yú)国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”曾子说(shuō)：“我听说(shuō)过，接受了人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；

　　给人(rén)家东西的(de)人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不(bù)骄(jiāo)横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什(shén)么意思 下一(yī)句是(shì)什么

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没(méi)有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不凯毕(bì)可无(wú)故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好(hǎo)处，就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹(jì)饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你(nǐ)的(de)，为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢？”

　　 曾子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给(gěi)人(rén)家(jiā)东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意(yì)思：没有功(gōng)劳(láo)就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间，享年75岁），战国前(qián)期道家代(dài)表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王(wáng)列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名(míng)的道学(xué)者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之(zhī)外的(de)又一位道家(jiā)思(sī)想代表人(rén)物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后(hòu)世哲学、美(měi)学(xué)、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于黄(huáng)帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立(lì)了(le)先秦哲学(xué)学派贵虚(xū)学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子(zi)之(zhī)间道家学派(pài)承前(qián)启后的重要传承人(rén)物。

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