都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹(zī)别克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō)，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴(qín)音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明(míng)亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车(chē)和库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？hé)起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐(lè)队合(hé)奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？>

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套(tào)，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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