登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见的。

　　关(guān)标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼以及登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远翻(fān)译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非加长也句式标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压(shì)，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远是(shì)什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫(jí)者(zhě)，非能(néng)水也(yě)，而(ér)绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生(shēng)非(fēi)异也(yě)，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天(tiān)到(dào)晚地(dì)冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻(kè)学到的知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听的人(rén)却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快(kuài)，却(què)可(kě)以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以(yǐ)横渡长江黄(huáng)河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压(jūn)子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期(qī)儒家的(de)重要代(dài)表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为(wèi)：人(rén)力能征(zhēng)服自然(rán)，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他(tā)的门(mén)人(rén)韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理，是这篇(piān)文章的(de)特色。

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